桂劇的演化形成“源于北而流于南”，可以肯定是在桂北地區(qū)形成并逐漸向南流傳的。著名戲劇家歐陽(yáng)予倩認(rèn)為：“桂劇的底子是徽班戲，以后又與祁陽(yáng)戲結(jié)合成了現(xiàn)在的形式，無(wú)論從聲腔、劇目、表演等方面講，都是可信的……”（見所著《百花齊放中的桂劇》一文）。68歲的全州桂劇藝人唐義武先生稱：“桂劇與祁劇不管是劇目、唱腔、服裝、化裝等方面，都有70%以上相似，目前還同臺(tái)演出，特別是傳統(tǒng)劇目幾乎沒有多大差別”。由此推證：是全州先人首先將祁劇演化形成桂劇的。因?yàn)椋?/p>

1、全州地處廣西最北，在地域上與湘南緊鄰（七面鄰湘三面鄰桂），陸路水路一脈相連，是湖南進(jìn)入廣西最便利的通道。

2、從春秋時(shí)期到明代洪武二十七年（1394年）近2000年歷史中，全州始終隸屬湖南所轄，民俗風(fēng)情、生活習(xí)俗、文化認(rèn)同均與湘南地區(qū)毫無(wú)差異。便于文化交流。

3、據(jù)全州老縣志及有關(guān)史載，早在北宋時(shí)期，全州湘山寺廟會(huì)期間（一年三屆，歷時(shí)28天），都有數(shù)萬(wàn)甚至10余萬(wàn)桂北湘南香客云集該寺進(jìn)香。期間最少有10個(gè)戲班演戲（縣城內(nèi)有大型室內(nèi)古戲臺(tái)7個(gè)，可容觀眾萬(wàn)余人，寺內(nèi)有露天戲臺(tái)3個(gè)）。大量香客云集全州，來(lái)來(lái)往往即進(jìn)香又旅游休閑，做為當(dāng)時(shí)群眾主要文化生活的戲曲，大多數(shù)當(dāng)然是本地人看得懂、喜歡看的本地戲，本地戲難道不可以說就是祁戲“為了適應(yīng)地方特點(diǎn)”形成的地方戲――即萌芽階段的原始桂劇？

4、史載在明末清初，全州民間戲臺(tái)記入縣志的有20個(gè)，還有上百個(gè)未入志，如建于清末的紹水下宅村祠堂戲臺(tái)氣勢(shì)宏大，可納觀眾千余人。全州有600人以上的大村200多個(gè)，歷史上村村都建有祠堂戲臺(tái)或露天戲臺(tái)。據(jù)《陶氏族譜》記，宋末元初時(shí)陶姓的葛崗村就有2個(gè)戲臺(tái)。這些戲臺(tái)是干什么的？當(dāng)然是供戲班演戲用的；當(dāng)時(shí)群眾看得懂并又喜歡的戲會(huì)是什么戲呢？當(dāng)然不是祁戲就是桂戲了。

5、從1895年―1926年短短30年中，全州西延分州在首辦“秀字科班”之后，又在州城、紹水樂家園、枧頭村、麻市、廟頭等地開辦了“南”字、“會(huì)芳園”、“清湘梨園”、“世景園”、“連城”等科班5次（每班報(bào)名人數(shù)均有數(shù)百人，其中“世景園”班超千人），培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)人才300多人（不包括：短訓(xùn)班、提高班、跟班、帶班等一大批非科班人員）。重點(diǎn)提示：以上所有科班的教師基本上全是祁劇老藝人。

6、全州的桂劇與桂柳地區(qū)的桂劇是有差異的，與祁劇“胎骨”相似，全州演出的絕大部分傳統(tǒng)戲劇腳本、人物及舞臺(tái)程式都與桂林戲班有差異，就連音樂、鑼鼓也有區(qū)別；尤以人物臉譜的勾勒差異明顯，全州臉譜接近祁劇，比桂林班勾臉細(xì)致得多。可以這樣推證：是全州的戲劇先輩首先認(rèn)識(shí)認(rèn)同和引進(jìn)了祁劇，并逐漸將其融入本地習(xí)俗且將其同化并改造成全州版本桂劇后，桂林戲班又將全州版本逐漸改變成了桂林版本。

7、全州現(xiàn)有的農(nóng)民業(yè)余“紅洲劇團(tuán)”是半戲半調(diào)的“鴛鴦”戲班，該戲班每年演出都超過400場(chǎng)，且大部分時(shí)間在湖南的永州、衡陽(yáng)、郴州等地區(qū)的10多個(gè)縣域農(nóng)村巡回，還經(jīng)常與祁劇戲班同臺(tái)演出。2008年，湖南新寧一祁劇團(tuán)兩度邀請(qǐng)紅洲劇團(tuán)蔣金柏夫婦及老藝人唐義武到該地同臺(tái)演出50余天80余場(chǎng)，不是同根同源出，哪能一唱即合拍？

8、目前桂林、柳州兩市的縣級(jí)桂劇團(tuán)唯全州一團(tuán)而已，能真正演出數(shù)場(chǎng)桂劇的縣級(jí)劇團(tuán)，在廣西也可能唯全州一團(tuán)而已。縣內(nèi)民間紅洲劇團(tuán)目前尚可演傳統(tǒng)桂劇100余部（不含彩調(diào)?。暄輸?shù)百場(chǎng)，這在廣西恐無(wú)第二。桂劇扎根之深，流源之遠(yuǎn)，舍全州而誰(shuí)？

古中原文化之一的祁劇在與桂北（首先是全州）地方文化經(jīng)過不斷交流撞碰和認(rèn)同后，最終演化形成了有當(dāng)?shù)靥厣奈幕F(xiàn)象――桂劇。這完全符合中國(guó)歷史上各民族文化相互兼容相互發(fā)展的規(guī)律，這個(gè)規(guī)律為桂劇的形成及發(fā)源地的認(rèn)同奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。