解析計(jì)算機(jī)音樂(lè)中的互動(dòng)性
解析計(jì)算機(jī)音樂(lè)中的互動(dòng)性
中國(guó)音樂(lè)學(xué)院作曲系多媒體音樂(lè)中心 程伊兵
稿源:中音網(wǎng)
內(nèi)容摘要
本文試從技術(shù)和人文層面,解析計(jì)算機(jī)音樂(lè)中的互動(dòng)性。
隨著音樂(lè)家們的不斷探索,隨著計(jì)算機(jī)軟硬件開(kāi)發(fā)的逐步深入,計(jì)算機(jī)音樂(lè)的互動(dòng)能力越來(lái)越強(qiáng),并逐漸顯示出自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)來(lái)。
計(jì)算機(jī)音樂(lè)的技術(shù)形式互動(dòng)
從技術(shù)層面看,計(jì)算機(jī)音樂(lè)的互動(dòng)模式暫時(shí)可以由以下兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行概括。
首先,就是音樂(lè)演奏上的實(shí)時(shí)互動(dòng)。
互動(dòng)的第一步就是在以計(jì)算機(jī)為主體的演奏模式中,加入演奏員的現(xiàn)場(chǎng)演奏,無(wú)論演奏的是聲學(xué)樂(lè)器還是電子樂(lè)器,都可以實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)音樂(lè)演奏中的基本互動(dòng),我們稱這種互動(dòng)模式為伴奏模式。例如《規(guī)則游戲》這個(gè)作品,在演奏過(guò)程中,其中一個(gè)非常重要的聲部――顆粒聲,是通過(guò)演奏者利用計(jì)算機(jī)鍵盤,現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)演奏采樣的聲音,在效果器的輔助作用下,共同完成該聲部的實(shí)時(shí)塑造,同時(shí)完成了作品的基本互動(dòng)。
進(jìn)一步的互動(dòng)方式,我們稱之為協(xié)奏模式。作為伴奏的計(jì)算機(jī)部分可以部分得由演奏員實(shí)時(shí)地進(jìn)行控制。計(jì)算機(jī)音樂(lè)家Pireer-Alain Jaffernnou的作品《琵琶練習(xí)曲(PiPa Etude)》中,琵琶演奏員通過(guò)midi踏板,控制計(jì)算機(jī)音樂(lè)的播放時(shí)間,以配合其實(shí)時(shí)和散板的演奏。
將計(jì)算機(jī)音樂(lè)演奏中互動(dòng)可能性再深入一些,讓這種互動(dòng)更為有機(jī),給計(jì)算機(jī)更多一些發(fā)揮空間,例如計(jì)讓算機(jī)一邊“聽(tīng)”演奏者的實(shí)時(shí)演奏,一邊決定自己的播放演奏內(nèi)容,這就是計(jì)算機(jī)音樂(lè)演奏中的合奏模式。計(jì)算機(jī)音樂(lè)家Yann Orlarey就曾經(jīng)完成過(guò)這樣一個(gè)作品――《聲音的儀式(Ritual of Sound)》,作品在演奏過(guò)程中,計(jì)算機(jī)通過(guò)判斷演奏家所吹奏的音高,來(lái)決定其自身演奏的內(nèi)容,演奏家又必須根據(jù)計(jì)算機(jī)演奏的內(nèi)容做出臨場(chǎng)的即興表演,一切都在實(shí)時(shí)互動(dòng)中,甚至整個(gè)作品的曲式結(jié)構(gòu)都取決于現(xiàn)場(chǎng)的表演情況。
其次,是計(jì)算機(jī)帶動(dòng)音樂(lè)與多媒體之間的互動(dòng)。
這里的多媒體互動(dòng)是指能刺激我們聽(tīng)覺(jué)的聲音,和視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等其它介質(zhì)之間的互動(dòng)。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)音樂(lè)作品中多媒體的應(yīng)用是屢見(jiàn)不鮮。《規(guī)則游戲》這一作品在這方面也進(jìn)行了一些嘗試。根據(jù)同質(zhì)異構(gòu)的原理,作者通過(guò)音頻介質(zhì)搭建了所表現(xiàn)內(nèi)容――“規(guī)則”的聲音模型的同時(shí),與視覺(jué)藝術(shù)結(jié)合,在計(jì)算機(jī)視覺(jué)藝術(shù)家的協(xié)作下,通過(guò)視頻介質(zhì)構(gòu)建了“規(guī)則”的可視模型。同時(shí),這兩個(gè)模型的搭建過(guò)程也操縱在現(xiàn)場(chǎng)演奏者的手中。
對(duì)多媒體互動(dòng)的利用可謂多種多樣,計(jì)算機(jī)音樂(lè)家Michel Redolfi的水下計(jì)算機(jī)音樂(lè)會(huì)正是一個(gè)典范。整個(gè)音樂(lè)會(huì)表演者與聽(tīng)眾都是在游泳池中或大海中的水下完成的。聽(tīng)眾所感知的不僅是借由水這種介質(zhì)傳導(dǎo)的聲音,甚至還有聲波震動(dòng)所帶給聽(tīng)眾的“觸覺(jué)”。
完成計(jì)算機(jī)音樂(lè)技術(shù)互動(dòng)的設(shè)備,主要采用的協(xié)議就是midi和ZIPI。midi為大家所熟知,這里就不再贅述。ZIPI是為了克服midi傳輸速率慢,只可單向傳輸?shù)戎T多缺憾而重新制訂的數(shù)字樂(lè)器間數(shù)據(jù)交換的協(xié)議標(biāo)準(zhǔn)。其傳輸速率是midi的8倍,而且為適應(yīng)日新月異的計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展,其沒(méi)有規(guī)定最高帶寬限制。特別是真正的雙向交互模式,最大支持253個(gè)連接設(shè)備的能力,為計(jì)算機(jī)完成更復(fù)雜、更精確的互動(dòng)提供了基礎(chǔ)保障。
應(yīng)用軟件方面,最常用的計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)時(shí)控制軟件有蘋果平臺(tái)上運(yùn)行的MAX、PC平臺(tái)上運(yùn)行的CPS和PD。硬件方面除了我們熟知的各種midi鍵盤、midi管等錄入控制設(shè)備外,各種形式的音高探測(cè)器、midi手套、midi服裝等在計(jì)算機(jī)音樂(lè)的互動(dòng)中也經(jīng)常被采用。
計(jì)算機(jī)音樂(lè)中的人文互動(dòng)
首先,是計(jì)算機(jī)音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)。
這個(gè)問(wèn)題涉及的因素更多,條件也各不相同,因此不能完全一概而論,在這里暫時(shí)將音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)分為被動(dòng)接受型、被動(dòng)參與型和主動(dòng)參與型這三個(gè)層面。
被動(dòng)接受型:無(wú)論是在傳統(tǒng)音樂(lè)還是計(jì)算機(jī)音樂(lè)中,被動(dòng)接受互動(dòng)關(guān)系是普遍存在的。作曲家的作品一旦被演出,被聽(tīng)眾聽(tīng)到,被動(dòng)接受互動(dòng)關(guān)系就發(fā)生了。雖然由于聽(tīng)眾的知識(shí)基墊、音樂(lè)背景、性格特征甚至聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的精神集中程度的不同,每個(gè)聽(tīng)眾所聽(tīng)到的音樂(lè)很可能有差異,但這種差異并不能影響作品本身,也就是說(shuō),作曲者本身試圖通過(guò)該作品表達(dá)的內(nèi)容無(wú)論有沒(méi)有聽(tīng)眾的參與,都是完整的。
被動(dòng)參與型:音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng)不僅僅是音樂(lè)演奏、欣賞中的一個(gè)環(huán)節(jié),而且是音樂(lè)必不可少的一部分,甚至沒(méi)有音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的互動(dòng),這個(gè)作品就不成立。例如在《規(guī)則游戲》,它正是這樣一個(gè)強(qiáng)調(diào)音樂(lè)與聽(tīng)眾之間被動(dòng)參與互動(dòng)關(guān)系的計(jì)算機(jī)音樂(lè)實(shí)驗(yàn)作品。整個(gè)作品中,聽(tīng)眾所聽(tīng)到的旋律、節(jié)奏、和聲等等其實(shí)都不存在,然而聽(tīng)眾在“雜亂無(wú)章”的音樂(lè)中聽(tīng)到了各自不同的旋律、節(jié)奏等等這一現(xiàn)象,正是這個(gè)作品的內(nèi)容之一,也就是作者想表現(xiàn)的――規(guī)則的打破與重建形成的游戲。在被動(dòng)參與互動(dòng)關(guān)系中,聽(tīng)眾不知不覺(jué)中參與了作品的創(chuàng)作,并成為作品的一個(gè)重要組成部分。
直接參與型:在這種互動(dòng)關(guān)系中,聽(tīng)眾的參與不僅必不可少,甚至是主動(dòng)的、主導(dǎo)性因素。筆者在另一作品《九的陳述》就進(jìn)行了這個(gè)方面的嘗試。《九》是一部聲音雕塑作品,音樂(lè)音響為九聲道,需多軌錄音機(jī)播放,還聲系統(tǒng)是預(yù)先設(shè)置在按一定空間擺放的九尊造型各異的陶藝泥塑中的揚(yáng)聲器。按照一定的組織原則,每個(gè)泥塑中的揚(yáng)聲器或獨(dú)立或與其它泥塑中的揚(yáng)聲器一起構(gòu)成聲音的幻象。作品播放時(shí),聽(tīng)眾就置身裝置中,而且可以任意游走。位于不同位置的不同聽(tīng)眾,同一聽(tīng)眾位于不同位置所聽(tīng)到的音樂(lè)音響都是不同的;而且由于聽(tīng)眾的位置是動(dòng)態(tài)的,甚至固定位置的同一聽(tīng)眾每次聽(tīng)到的音樂(lè)也是不同的,聽(tīng)眾本身在這里也成為了這個(gè)聲場(chǎng)中的擾亂因素和建設(shè)因素。
其次,是創(chuàng)作者與計(jì)算機(jī)之間的互動(dòng)。
作為計(jì)算機(jī)音樂(lè)的創(chuàng)作者,應(yīng)該深入地了解計(jì)算機(jī)的特點(diǎn),按照計(jì)算機(jī)的特點(diǎn)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作自己的作品。例如《規(guī)則游戲》就嘗試以計(jì)算機(jī)的優(yōu)勢(shì)來(lái)結(jié)構(gòu)作品并組織細(xì)節(jié)。作品主要由按照音高、力度模式、時(shí)值象位等不同原則結(jié)構(gòu)的九個(gè)元素構(gòu)成。
其中三個(gè)主要元素之間的時(shí)值比例關(guān)系相當(dāng)于將全音符平均分為四份、五份與六份的關(guān)系。其它元素與這三個(gè)元素為核心,時(shí)值分別相差2至10個(gè)最小時(shí)值單位Click(PPQ=120)不等。試想如此復(fù)雜的節(jié)奏,如果采用真人演奏的話,是無(wú)法做到的。然而“刻板”、“守規(guī)矩”的計(jì)算機(jī)做這樣的事情真是再容易不過(guò)了。其實(shí)也只有計(jì)算機(jī)才能演奏這樣的音樂(lè)。
按照不同規(guī)則運(yùn)行的基本元素構(gòu)成新的規(guī)則以及新的元素,而這一切動(dòng)態(tài)變化的、按不同層面的規(guī)則運(yùn)動(dòng)的元素構(gòu)成紛繁復(fù)雜的大千世界。在《規(guī)則游戲》中,各音樂(lè)元素只有在計(jì)算機(jī)準(zhǔn)確地演奏之下才能堅(jiān)守自身的規(guī)則,在各音樂(lè)元素按照自己的規(guī)則呈示的過(guò)程當(dāng)中,形成了豐富多彩的音響,忽而出現(xiàn)了旋律、忽而出現(xiàn)了和聲、節(jié)奏形態(tài)變化萬(wàn)千。根據(jù)音樂(lè)與聽(tīng)眾之間的被動(dòng)接受互動(dòng)關(guān)系原則,每個(gè)人聽(tīng)到的音樂(lè)可能是不同的。而現(xiàn)實(shí)中,我們每個(gè)人對(duì)大千世界的認(rèn)識(shí)不也不盡相同嗎?表面上看起來(lái)雜亂無(wú)章,其實(shí)內(nèi)部隱藏著嚴(yán)格的規(guī)則。這正是《規(guī)則游戲》所要表達(dá)的內(nèi)容。然而正是因?yàn)橛辛擞?jì)算機(jī)這種專門“制造”音樂(lè)的機(jī)器,才使《規(guī)則游戲》的表現(xiàn)方式成為可能。如果不了解和利用計(jì)算機(jī)的特點(diǎn),在創(chuàng)作中不與計(jì)算機(jī)特性產(chǎn)生內(nèi)在特質(zhì)的互動(dòng),那么《規(guī)則游戲》以及其所表達(dá)的這一切都無(wú)從談起。
加強(qiáng)計(jì)算機(jī)音樂(lè)技術(shù)形式上的互動(dòng),可以為計(jì)算機(jī)音樂(lè)賦予更多更豐富的色彩;強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)音樂(lè)人文層面的互動(dòng),特別是創(chuàng)作與計(jì)算機(jī)特性之間的互動(dòng),才能使建立計(jì)算機(jī)音樂(lè)新的審美原則成為可能。