營(yíng)造“創(chuàng)造教育”環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力
營(yíng)造“創(chuàng)造教育”環(huán)境，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力
----音樂(lè)課堂教學(xué)中實(shí)行“四放開(kāi)三尊重”的探索
杭州市蕭山區(qū)瓜瀝鎮(zhèn)昭東中心小學(xué) 沈國(guó)萍
【摘要】 要培養(yǎng)一個(gè)人的創(chuàng)新能力必須在一定的環(huán)境中進(jìn)行，換句話(huà)說(shuō)是環(huán)境真正創(chuàng)造了創(chuàng)造力。只有在濃厚的創(chuàng)新氛圍和有利于創(chuàng)新的環(huán)境中，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中通過(guò)營(yíng)造“四放開(kāi)三尊重”的創(chuàng)造教育環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、獨(dú)立思考力、語(yǔ)言表達(dá)能力、動(dòng)手能力、表演能力等多種能力，最終使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到進(jìn)一步的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】 營(yíng)造 環(huán)境 創(chuàng)新 能力
環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的客觀實(shí)在。培養(yǎng)人的創(chuàng)造力，必須在一定的環(huán)境中進(jìn)行。著名創(chuàng)造學(xué)家韋伯格說(shuō)：“實(shí)質(zhì)上是環(huán)境真正創(chuàng)造了創(chuàng)造力?！泵绹?guó)心理學(xué)家羅杰斯也說(shuō)：“人的先天潛能是無(wú)比優(yōu)秀的，后天的教育就是創(chuàng)造一種適宜的環(huán)境和條件，使之得以實(shí)現(xiàn)?！遍_(kāi)展創(chuàng)造教育，關(guān)鍵是營(yíng)造一個(gè)符合21世紀(jì)教育特點(diǎn)的、全新的、寬松的、有利于開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能的環(huán)境和氛圍。江澤民總書(shū)記曾指出“每一個(gè)學(xué)校都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，保護(hù)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)新思維，營(yíng)造崇尚真知，追求真理的氛圍，為學(xué)生的稟賦和潛能的開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境?！敝挥性跐夂竦膭?chuàng)新氛圍和有利于創(chuàng)新的環(huán)境中，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道和中介?！皠?chuàng)造教育”環(huán)境是指有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的課堂教學(xué)環(huán)境，它包括有利于學(xué)生培養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生活動(dòng)等要素構(gòu)成的教學(xué)物質(zhì)環(huán)境和心理環(huán)境的總和。在教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，以“學(xué)生發(fā)展為本”，實(shí)現(xiàn)耳、眼、口、腦、手“全頻道”式接收，“多功能”協(xié)調(diào)，“立體式”滲透，來(lái)培養(yǎng)他們的觀察能力、獨(dú)立思考能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、動(dòng)手能力、表演能力等多種能力，從而形成創(chuàng)新能力。結(jié)合音樂(lè)課堂教學(xué)，就“如何營(yíng)造有利于學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的教育環(huán)境”的問(wèn)題，本人在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行了探索，即在課堂教學(xué)中實(shí)行“四放開(kāi)三尊重”。
一、放開(kāi)視野，提供觀察的機(jī)會(huì)
觀察能力是學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也是構(gòu)成學(xué)生創(chuàng)造能力的基本因素，創(chuàng)造能力的起點(diǎn)在于觀察能力，觀察是“源”，創(chuàng)造是“流”，善于觀察才善于創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力必須培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因此，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)多為學(xué)生提供觀察的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。
1、觀察社會(huì)生活
兒童的生活是豐富多彩的，教師要引導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)處處做觀察生活的有心人，讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活，從生活中汲取――模仿――表演，豐富學(xué)生的想象，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)積累、生活積累。如讓學(xué)生回家觀察母雞下蛋的叫聲，然后在課堂上開(kāi)展關(guān)于母雞下蛋時(shí)叫聲的討論模仿，在學(xué)生情趣盎然之際導(dǎo)入、學(xué)習(xí)切分節(jié)奏咯噠 |咯噠 |，這樣，學(xué)生既明白了音樂(lè)來(lái)源于生活的道理，又在輕松愉快的學(xué)習(xí)中掌握了X X 的切分節(jié)奏。又如，學(xué)生在聽(tīng)辨音的高低、長(zhǎng)短時(shí)，可讓他們結(jié)合平時(shí)生活中的現(xiàn)象舉一些實(shí)例。
2、觀察插圖
小學(xué)音樂(lè)教材中編配了一幅幅精美的插圖。我們?cè)谡n堂教學(xué)中應(yīng)充分把這些插圖利用起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。通過(guò)觀察插圖幫助理解歌曲內(nèi)容，通過(guò)觀察插圖了解各類(lèi)樂(lè)器的形狀及演奏姿勢(shì)，通過(guò)觀察插圖幫助掌握集體舞動(dòng)作要領(lǐng)，通過(guò)觀察插圖放飛想象等等。
3、觀察熒屏
在課堂教學(xué)中教師應(yīng)充分利用熒屏這個(gè)特殊的窗口，把聆聽(tīng)與觀察密切聯(lián)系起來(lái)，給學(xué)生身臨其境真摯的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去思考、去探索音樂(lè)的美。例如欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，通過(guò)課件展示使美麗的風(fēng)景與熱情歡快的旋律同時(shí)出現(xiàn)，學(xué)生仿佛置身于大自然的美，流露出愉悅的心情，在談感受時(shí)紛紛表示要熱愛(ài)大自然，保護(hù)益鳥(niǎo)，為保衛(wèi)人類(lèi)的家園做一份貢獻(xiàn)。又如在教唱歌曲《我們多么幸?！泛蠼M織學(xué)生看看集體舞的錄像，能幫助學(xué)生更好地表達(dá)歌曲的感情，學(xué)生再一次演唱歌曲時(shí)就又多了一份情感體驗(yàn)。
二、放開(kāi)說(shuō)話(huà)，提供表達(dá)的機(jī)會(huì)
語(yǔ)言是思維的“外殼”,思維是語(yǔ)言的“內(nèi)核”。在音樂(lè)課堂教學(xué)中,要摒棄那種教師滔滔不絕講個(gè)不休、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)方式,應(yīng)積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言交流的氛圍,給學(xué)生“爭(zhēng)吵”“討論”“說(shuō)話(huà)”的機(jī)會(huì)，提倡“思維”亮相，讓人人都說(shuō)起來(lái)，無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。說(shuō)，對(duì)豐富學(xué)生的想象，發(fā)展形象思維，激活靈感，促進(jìn)創(chuàng)新有著不可低估的作用。
1、說(shuō)感受
感受是學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的一個(gè)回味和小結(jié)。在課堂教學(xué)中我把要學(xué)生說(shuō)的感受分成兩種：一種是說(shuō)說(shuō)初聽(tīng)后的感覺(jué)。如在欣賞歌曲《我的祖國(guó)》時(shí)，不告訴學(xué)生樂(lè)曲是什么題目，然后要學(xué)生初聽(tīng)，等樂(lè)曲結(jié)束后要求學(xué)生把直覺(jué)感受說(shuō)給大家聽(tīng)，學(xué)生會(huì)說(shuō)：“這首歌好像在哪里聽(tīng)到過(guò)?！庇械鸟R上接下去說(shuō)：“在電視、廣播里聽(tīng)過(guò)。”“我知道它的題目是《我的祖國(guó)》。”“演唱形式是合唱”“有的地方是女聲領(lǐng)唱，有的地方是男女聲合唱”……學(xué)生都急著把自己的直覺(jué)感受說(shuō)給大家聽(tīng),課堂氣氛非常活躍。另一種是說(shuō)說(shuō)再聽(tīng)后的感受。對(duì)同一個(gè)曲子，不同人會(huì)作出不同的理解，甚至同一個(gè)人對(duì)同一首樂(lè)曲每次欣賞都會(huì)產(chǎn)生新的感受，學(xué)生每欣賞一次都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)得越多他們對(duì)音樂(lè)的理解也會(huì)更透徹。如在初聽(tīng)《我的祖國(guó)》后，教師介紹歌曲創(chuàng)作的時(shí)代背景、內(nèi)容等，然后讓學(xué)生進(jìn)行再聽(tīng)，這時(shí)學(xué)生說(shuō)的比初聽(tīng)后的感受要更進(jìn)一層了，他們不僅將兩部分進(jìn)行了鮮明的對(duì)比，而且還深深感到“我們的祖國(guó)真強(qiáng)大、真美麗”“我為自己是中國(guó)人而自豪”“中國(guó)人真了不起”，下決心“要學(xué)習(xí)解放軍戰(zhàn)士勇敢拼搏的精神”“好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，將來(lái)把祖國(guó)建設(shè)的更繁榮，更富強(qiáng)?！边@里不需要老師生硬的說(shuō)教，因?yàn)檫@些話(huà)語(yǔ)就是學(xué)生心靈深處創(chuàng)造性審美的體驗(yàn)，他們結(jié)合自己的生活創(chuàng)造性地理解樂(lè)曲，我覺(jué)得學(xué)生的這種感受就是創(chuàng)造力。
2、說(shuō)標(biāo)題
作品蘊(yùn)含著作者的思想感情，這種思想感情體現(xiàn)于歌詞、旋律、節(jié)拍節(jié)奏，體現(xiàn)于創(chuàng)作的背景，同時(shí)也體現(xiàn)于作者付于作品的標(biāo)題上，可以說(shuō)，標(biāo)題是作品的中心思想所在。結(jié)合欣賞教學(xué)，讓學(xué)生就所欣賞的作品標(biāo)題展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，然后說(shuō)說(shuō)想法，能使學(xué)生更好地理解作品內(nèi)容更深入領(lǐng)悟作品的思想感情，學(xué)生只有在思想上深刻起來(lái)，才能受到感情地熏陶。如欣賞《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》在告訴學(xué)生樂(lè)曲標(biāo)題后，讓學(xué)生就題目展開(kāi)想象，然后說(shuō)說(shuō)自己的理解，有學(xué)生說(shuō)：“好像看到一個(gè)人趕著馬車(chē)、揮著鞭子在運(yùn)糧食?！薄安粚?duì)，應(yīng)該是有許多輛馬車(chē)，這樣才能突出運(yùn)糧忙，”教師趁機(jī)啟發(fā)學(xué)生“能想象一下是怎樣的場(chǎng)面？”學(xué)生很快就想到了熱烈、忙碌、喜慶的場(chǎng)面。“老師，我還聽(tīng)到農(nóng)民伯伯愉快的歌聲?！薄稗r(nóng)民伯伯糧食大豐收了，心里樂(lè)開(kāi)了花。”……學(xué)生們盡情表達(dá)著想說(shuō)的話(huà)，沒(méi)想到題目上簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七個(gè)字竟能引起學(xué)生這么一大堆的話(huà)語(yǔ)，學(xué)生越說(shuō)思維越活躍，對(duì)樂(lè)曲的理解也越深刻，象這樣有目的、有選擇地說(shuō)標(biāo)題能收到事半功倍的效果，而且還為下一步的“聽(tīng)”奠定了非常好的基礎(chǔ)。
3、說(shuō)見(jiàn)解
教師圍繞教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情境，讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽(tīng)，通過(guò)討論的方法然后表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的不同見(jiàn)解，激發(fā)學(xué)生大膽探索，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。如老師提供給學(xué)生一段音樂(lè)《苗嶺的早晨》B 段，在學(xué)生學(xué)生不知道的前提下，運(yùn)用提問(wèn)的方法來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景：“你認(rèn)為這段音樂(lè)描繪了什么？”學(xué)生根據(jù)自己不同的經(jīng)歷、不同的個(gè)性，從不同角度對(duì)音樂(lè)進(jìn)行多方面的描述：“我認(rèn)為這段音樂(lè)描繪了一幅溪水在唱歌，花兒怒放的畫(huà)面。”“我覺(jué)得是春天來(lái)了，到處充滿(mǎn)了生機(jī)勃勃的景象?！薄靶▲B(niǎo)們?cè)谶^(guò)狂歡節(jié)”“農(nóng)民在田間緊張而又愉快地勞動(dòng)?！睆膶W(xué)生發(fā)表的不同見(jiàn)解中體現(xiàn)了學(xué)生思維的靈活性和多端性。
三、放開(kāi)思考，提供探究的機(jī)會(huì)
心理學(xué)家布魯納認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)不限于那種尋求人類(lèi)尚未知曉的能力，而是包括著用自己頭腦親自獲得知識(shí)的一切形式?！痹谝魳?lè)課堂教學(xué)中需要教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生用自己的頭腦親自對(duì)事物進(jìn)行分析和整理，從而解決問(wèn)題。實(shí)踐證明：由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、弄懂的東西比老師直觀教的印象要深刻地多。
1、在模糊點(diǎn)思考探究
音樂(lè)語(yǔ)言所描述的音樂(lè)形象通常帶有模糊性，教師在教學(xué)中要善于抓“模糊點(diǎn)”，讓學(xué)生充分思考、各抒己見(jiàn)地進(jìn)行探究、創(chuàng)新。為樂(lè)曲添標(biāo)題就是抓住了音樂(lè)的這一特性。如欣賞《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》，教師不告訴樂(lè)曲題目，也不作任何講解讓學(xué)生欣賞，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：這首樂(lè)曲我不知道題目是什么，我可以自己給它起個(gè)名字嗎？在老師給予肯定之后，于是就有了《喜洋洋》、《農(nóng)家樂(lè)》、《賽馬會(huì)》這些富有創(chuàng)意的名字。
2、在動(dòng)情點(diǎn)上思考探究
“動(dòng)情點(diǎn)”通常是指大型文藝晚會(huì)中，導(dǎo)演們精心設(shè)計(jì)、巧妙安排的讓觀眾動(dòng)心、動(dòng)情、心理深處產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的節(jié)目。而歌曲中的動(dòng)情點(diǎn)則是指歌曲中的關(guān)鍵樂(lè)句和高潮處，它往往是作者情感噴發(fā)的火山口。在教學(xué)中教師要抓“動(dòng)情點(diǎn)”，使學(xué)生的情感與歌曲的情感產(chǎn)生共鳴，迸發(fā)出情感的火花。如讓學(xué)生正確分析、把握、理解歌曲的節(jié)拍、節(jié)奏、音高、力度、速度等在關(guān)鍵樂(lè)句和音樂(lè)高潮處起什么作用，引導(dǎo)學(xué)生在演唱中感受和碰撞，使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。
3、在疑難點(diǎn)上思考探究
學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生有疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步去思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在小學(xué)生精神世界尤為重要。”為此，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，大膽發(fā)問(wèn)，勇于解疑，有所創(chuàng)造。如在學(xué)生欣賞了《義勇軍進(jìn)行曲》、《歡迎進(jìn)行曲》和《波基上校進(jìn)行曲》后，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：三首曲子同是進(jìn)行曲為什么表現(xiàn)的情緒會(huì)不同呢？老師馬上予以肯定：“這問(wèn)題提得好，很有研究性?！蓖瑫r(shí)進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：“是音樂(lè)中的什么在起作用呢？”這樣問(wèn)題出現(xiàn)得越多，問(wèn)題也就越辯越明，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神得到了進(jìn)一步的培養(yǎng)。
四、放開(kāi)實(shí)踐，提供創(chuàng)作的機(jī)會(huì)
音樂(lè)創(chuàng)作教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一條有效途徑。在音樂(lè)教學(xué)中，有好多內(nèi)容適宜于學(xué)生開(kāi)展模擬性實(shí)踐，進(jìn)行發(fā)散性創(chuàng)編，教師必須善于捕捉這種時(shí)機(jī)，充分挖掘教材因素，引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行創(chuàng)作嘗試，通過(guò)創(chuàng)作練習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中求知，在實(shí)踐中創(chuàng)造。
1、結(jié)合表演創(chuàng)作
在教學(xué)中，教師應(yīng)抓住小學(xué)生好動(dòng)、愛(ài)表現(xiàn)的特點(diǎn)，為他們提供表演的機(jī)會(huì)，讓他們嘗試自己創(chuàng)編表演，以提高他們對(duì)音樂(lè)的理解能力和表現(xiàn)能力。如可通過(guò)歌表演、用動(dòng)作表現(xiàn)節(jié)奏，根據(jù)音樂(lè)自編動(dòng)作表演等等形式，使學(xué)生以積極主動(dòng)的狀態(tài)投入情感體驗(yàn)和形象思維，讓學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，創(chuàng)造性地表現(xiàn)音樂(lè)。
2、結(jié)合歌曲創(chuàng)作
有計(jì)劃、有意識(shí)地安排學(xué)生結(jié)合歌曲內(nèi)容中的可換之處進(jìn)行創(chuàng)編活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生舉一反三、學(xué)會(huì)變通、大膽嘗試。如在第七冊(cè)音樂(lè)教材中，有首名為《秋天多么美》的歌曲，教師在教完歌曲后，交給學(xué)生任務(wù)：根據(jù)《秋天多么美》的形式，自己寫(xiě)一首《春天多么美》、《夏天多么美》或《冬天多么美》的歌曲，（可一段、二段或三段）唱給其他同學(xué)聽(tīng)，展示自己的聰明才智。學(xué)生們興致勃勃，思維異常活躍，好多學(xué)生都結(jié)合了春夏秋冬季節(jié)不同的景物特點(diǎn)創(chuàng)作了許多歌詞。如有學(xué)生創(chuàng)作的《春天多么美》是這樣的：春風(fēng)春風(fēng)輕輕吹，燕子姐姐展翅飛，飛呀飛呀飛，飛呀飛呀飛，啦啦啦啦啦、啦啦啦啦啦、春天多么美。有的寫(xiě)：春風(fēng)春風(fēng)輕輕吹，蜜蜂姐姐采蜜忙，嗡嗡嗡嗡嗡、嗡嗡嗡嗡嗡、啦啦啦啦啦、啦啦啦啦啦春天多么美。一項(xiàng)富有創(chuàng)意的活動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)了莫大的喜悅和自信。
3、結(jié)合節(jié)奏創(chuàng)作
萬(wàn)物之始，先有節(jié)奏，奧爾夫也提出了“節(jié)奏第一”的觀點(diǎn)。因此在教學(xué)中應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏意識(shí)，讓他們喜歡節(jié)奏練習(xí)，學(xué)生有了基礎(chǔ)后，教師就可以有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生節(jié)奏的創(chuàng)作。如采用師擊生答的方法進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作練習(xí)，可按重復(fù)句作答，稍作變化作答，自由式作答三個(gè)階段循序漸進(jìn)地進(jìn)行。除此以外，學(xué)生地節(jié)奏創(chuàng)作還可以采用為歌詞編配節(jié)奏，根據(jù)節(jié)奏編配說(shuō)白，根據(jù)節(jié)奏編配旋律等方法來(lái)進(jìn)行。
4、結(jié)合繪畫(huà)創(chuàng)作
音樂(lè)和繪畫(huà)有較多的共性，音樂(lè)中的節(jié)奏和音高的變化都可以用線(xiàn)條的變化來(lái)表現(xiàn)。音樂(lè)是抽象的，而具象的線(xiàn)條能使學(xué)生更直觀地感受樂(lè)曲的節(jié)奏和音高變化。如在欣賞輕緩的樂(lè)曲《夢(mèng)幻曲》和活潑的樂(lè)曲《捉迷藏》后，讓學(xué)生分別用不同的線(xiàn)條表現(xiàn)出來(lái)，這樣，學(xué)生就很直觀地感受到了樂(lè)曲旋律的起伏變化以及節(jié)奏、速度等特點(diǎn)對(duì)表達(dá)音樂(lè)的形象和情緒的作用。
五、尊重學(xué)生的“怪異”
求異、偏激、怪才都是與眾不同，都是突破常規(guī)，這可能就是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新的表現(xiàn)，創(chuàng)新的兆頭。教師在教學(xué)中要尊重學(xué)生的特殊性，保護(hù)學(xué)生的好奇心，解除學(xué)生的恐懼心理，讓學(xué)生有充分的心理安全和心理自由，暢所欲言，敢于提出問(wèn)題，發(fā)展學(xué)生的求異思維能力，使每個(gè)學(xué)生的能力和創(chuàng)造性得到最充分的開(kāi)發(fā)。如我在高年級(jí)的欣賞教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)自由地想象，然后為樂(lè)曲加題目。一次在欣賞了樂(lè)曲《馬刀舞》后有一位學(xué)生竟為其取名叫《鋸木舞》，這大大出乎我們大家的意料，學(xué)生們幾乎是不約而同地哈哈大笑起來(lái)，以表示他們的不贊成。這時(shí)，我卻及時(shí)表?yè)P(yáng)了他：“你的想象力真獨(dú)特，值得我們大家學(xué)習(xí)。”并同時(shí)對(duì)大家說(shuō)：“欣賞任何一首樂(lè)曲，你的思維都是自由的，不要有什么約束，喜歡怎么想就怎么想，想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)，只要說(shuō)的有理由?！睂?shí)踐證明，學(xué)生只有在無(wú)任何心理負(fù)擔(dān)、思維完全開(kāi)放的條件下，才能最大限度地發(fā)揮其創(chuàng)造潛能。尊重學(xué)生的“奇”思“異”想、“胡”言“亂”語(yǔ)，就是注重對(duì)學(xué)生求異思維能力訓(xùn)練的表現(xiàn)。相反，教師如果在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的觀點(diǎn)、行為與自己的想法不一致，就馬上將其當(dāng)作怪異者的話(huà)，那么，學(xué)生的創(chuàng)造熱情將受到挫傷，最后只能扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新。
六、尊重學(xué)生的選擇
學(xué)生的思維一旦被激活，就有多維的延伸性，他既可以順應(yīng)教師的意志，按教師的思路前行，也可以逆教師的思路，另辟經(jīng)緯，思考問(wèn)題和創(chuàng)造結(jié)果的角度一定是多元的、多角度的，教師應(yīng)“導(dǎo)而勿牽”讓學(xué)生自由發(fā)揮，應(yīng)允許學(xué)生說(shuō)不，允許學(xué)生挑戰(zhàn)權(quán)威，允許學(xué)生出錯(cuò)。例如在欣賞小號(hào)獨(dú)奏曲《西班牙斗牛士》后，提問(wèn)：假如用某種色彩來(lái)形容小號(hào)的音色特點(diǎn)，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)氖悄囊环N？為什么？有部分學(xué)生認(rèn)為用紅色來(lái)形容小號(hào)比較合適，因?yàn)榧t色象征著熱情奔放，而有一部分學(xué)生卻認(rèn)為用黃色形容小號(hào)的輝煌嘹亮是最恰當(dāng)不過(guò)了。兩種說(shuō)法，孰是孰非，碰到這種情況，教師就應(yīng)尊重學(xué)生思維方式的自主選擇，可對(duì)學(xué)生說(shuō)：“大家說(shuō)得都很有道理，兩種說(shuō)法老師都同意。”
七、尊重學(xué)生的創(chuàng)新成果
只要與眾不同，只要是原發(fā)于本體的獨(dú)到思想，就是創(chuàng)新成果，教師一定要及時(shí)捕捉，抓住不放，熱情鼓勵(lì)，“小火花做大文章”，“助燃”創(chuàng)新火花，這就要求教師在教學(xué)中，要注重學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定。使學(xué)生獲得滿(mǎn)足感，美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)過(guò)：“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定。”教師要善于用夸獎(jiǎng)的言詞，特別是當(dāng)學(xué)生產(chǎn)生求異思維和創(chuàng)新活動(dòng)時(shí)，更應(yīng)用“你真有創(chuàng)造力”“你回答得真獨(dú)特”“你真了不起”等言語(yǔ)隨時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)的欲望，不輕易否定學(xué)生的回答，不論學(xué)生的天賦和潛質(zhì)如何，都要給予適當(dāng)?shù)摹⒈匾目隙ā?/P>
創(chuàng)新能力不是一種單一的能力，它是由多種能力構(gòu)成的一種能力。在教學(xué)過(guò)程中，我們音樂(lè)教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件，提供機(jī)會(huì)，發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科教學(xué)在聽(tīng)覺(jué)、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，充分利用課堂教學(xué)這一主渠道，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
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