在《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出，要求學(xué)生掌握的知識(shí)與技能包括1、音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)；2、音樂(lè)基本技能；3、音樂(lè)創(chuàng)作與歷史背景；4、音樂(lè)與相關(guān)文化。其中，基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能是教學(xué)與訓(xùn)練中的重點(diǎn)，音樂(lè)創(chuàng)作與歷史背景加深了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，而音樂(lè)與相關(guān)文化的聯(lián)系則是音樂(lè)課的延展，教師如能在教學(xué)中運(yùn)用得當(dāng)，往往能取到意想不到的課堂效果。“要通過(guò)音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的聯(lián)系，讓學(xué)生感知不同藝術(shù)門(mén)類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征，了解音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的聯(lián)系。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和已學(xué)過(guò)的知識(shí)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)的社會(huì)功能，理解音樂(lè)與社會(huì)生活的關(guān)系。”以此為目標(biāo)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程事半功倍。

　　瑞士音樂(lè)教育家達(dá)爾克洛茲說(shuō)過(guò)：人類的情感是音樂(lè)的來(lái)源，而人的情感通常是由人的身體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)的，在人的身體中，包括發(fā)展、感受和分析音樂(lè)與情感的各種能力。古人也說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之。”《心中的櫻花>>的課堂設(shè)計(jì)我首先安排了音樂(lè)與舞蹈的切入：我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生跟著輕松，愉快的音樂(lè)，互動(dòng)性的跳parapara舞，發(fā)揮了孩子們愛(ài)動(dòng)的天性，也由parapara舞動(dòng)作來(lái)源于櫻花飄落下來(lái)的優(yōu)美姿態(tài)很自然的過(guò)渡到我們的課題―心中的櫻花，由音樂(lè)的 “動(dòng)”引入課堂，讓學(xué)生感受音樂(lè)課的特性，使他們一進(jìn)教室就能入的參與課堂的藝術(shù)表演；事實(shí)上回憶這堂課整個(gè)的過(guò)程，我感受這一部分的引入因?yàn)樽プ×撕⒆觽兊膼?ài)動(dòng)，樂(lè)于表現(xiàn)的心理特征，讓他們積極的投入進(jìn)來(lái)，給課堂活動(dòng)的進(jìn)一步展開(kāi)起了重要的作用。緊接著讓學(xué)生欣賞影片《浪漫櫻花》,當(dāng)他們看見(jiàn)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的櫻花隨風(fēng)飄落下來(lái)，不由的露出笑容；一些孩子發(fā)出驚嘆--哇！好大的“雪”……又有人說(shuō)“像我最美的粉紅裙子……”在這里影視所特有的視覺(jué)沖擊特點(diǎn)為學(xué)生們形象化，具體化的認(rèn)識(shí)櫻花起了有益的補(bǔ)充！這兩部分的延展涉及到舞蹈和影視，充分發(fā)揮音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的結(jié)合，讓學(xué)生在經(jīng)歷音樂(lè)實(shí)踐過(guò)程中欣賞美、感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，以滿足學(xué)生的“自我認(rèn)知”、“自我表現(xiàn)”和“自我發(fā)展”的需要。搭建讓學(xué)生自主表演的“旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)”和“夢(mèng)想劇場(chǎng)”，使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好發(fā)展，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)音樂(lè)的主人，讓音樂(lè)課真正煥發(fā)出生命的活力。

　　伴隨著學(xué)生們對(duì)一張張櫻花圖片的賞析，我也適機(jī)打開(kāi)音樂(lè)：長(zhǎng)笛與樂(lè)隊(duì)演奏的日本樂(lè)曲--《櫻花》，隨著音樂(lè)的慢慢響起，孩子們時(shí)而舒適的閉上眼睛沉浸在櫻花的世界里，時(shí)而身體隨著音樂(lè)的節(jié)拍微微的搖動(dòng)，時(shí)而嘴里哼唱著“櫻花呀，櫻花呀，暮春三月天空里……”歌詞，笑臉又一次在孩子們的心中綻放！然后讓孩子們跟隨著我輕柔的鋼琴聲，讓學(xué)生用和媽媽說(shuō)悄悄話的聲音去演唱日本民歌《櫻花》，體會(huì)歌曲的情緒。而后結(jié)合日本的風(fēng)俗與人文特點(diǎn)，互相交流日本的文化；這時(shí)學(xué)生們談到了櫻花是日本的國(guó)花，他們家家戶戶都種櫻花，而且就在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)節(jié)他們有各自的“櫻花節(jié)”，他們會(huì)穿著隆重的服裝，背著干糧去櫻花樹(shù)下一邊品嘗美味佳？，一邊賞花……還談到了日本的禮節(jié)與簡(jiǎn)單的問(wèn)候語(yǔ)；日本美麗的富士山，日本人喜歡喝茶等等，這些內(nèi)容延展到音樂(lè)與社會(huì)生活，有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂(lè)文化視野，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的體驗(yàn)與感受，提高學(xué)生的藝術(shù)審美能力。美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家布魯姆指出：“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的發(fā)生興趣。”這說(shuō)明興趣是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。立足實(shí)踐，我正逐步建立起一種以主體性、創(chuàng)新性等為特征的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的開(kāi)放式音樂(lè)教學(xué)模式。變過(guò)去由教師指導(dǎo)下的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主活動(dòng)，應(yīng)依據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)采用不同的教學(xué)方法，而不是機(jī)械采用同一種教學(xué)方法。因此，在目前和未來(lái)的音樂(lè)教育中，要更多地注重訓(xùn)練學(xué)生擺脫現(xiàn)有的思維模式，建立能不斷取代傳統(tǒng)形式的新思維，激發(fā)學(xué)生把思想集中在一個(gè)新的領(lǐng)域里，特別是讓音樂(lè)欣賞課延展到相關(guān)的社會(huì)生活里，進(jìn)而使音樂(lè)活動(dòng)成為學(xué)生獲得知識(shí)和創(chuàng)造發(fā)明的有效途徑。