音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)科技媒體的應(yīng)用
[摘要]本文將維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論作為音樂(lè)學(xué)科教學(xué)的理論指導(dǎo),將新的時(shí)代科技因素———音樂(lè)科技媒體軟件作為施教工具,并加以具體的音樂(lè)教學(xué)案例分析,探究音樂(lè)科技媒體幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)跨越“音樂(lè)最近發(fā)展區(qū)”過(guò)程中“搭建腳手架”工具作用,闡述音樂(lè)科技媒體的應(yīng)用對(duì)于教師確定學(xué)生現(xiàn)有音樂(lè)水平、分析學(xué)生潛在音樂(lè)能力以及實(shí)現(xiàn)“音樂(lè)最近發(fā)展區(qū)”跨越的重要價(jià)值。
[關(guān)鍵詞]音樂(lè)潛力;最近發(fā)展區(qū);音樂(lè)科技媒體
維果茨基在高級(jí)心理機(jī)能理論上提出“最近發(fā)展區(qū)”理論,明確指出學(xué)生存在兩種行為水平:一是學(xué)生已存在的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平,指獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)際能力;另一種是學(xué)生可能的潛在發(fā)展水平,也就是通過(guò)教學(xué)所獲得的潛力。該理論強(qiáng)調(diào)著眼于學(xué)生的動(dòng)態(tài)能力發(fā)展,以發(fā)展學(xué)生的潛能為目的。在此基礎(chǔ)上通過(guò)建構(gòu)主義理論的豐富和發(fā)展,于維果茨基的社會(huì)文化學(xué)說(shuō)中提出了“搭建腳手架”這一核心概念,為發(fā)展學(xué)生潛力,實(shí)現(xiàn)跨越“最近發(fā)展區(qū)”提供了具體教學(xué)模式,“最近發(fā)展區(qū)”理論為當(dāng)代的教育教學(xué)實(shí)踐提供了極具意義的理論指引。在新一輪音樂(lè)教育課程改革下,今天的音樂(lè)學(xué)科教學(xué)在教學(xué)理念、內(nèi)容、方法和手段等方面都迎來(lái)了新的挑戰(zhàn)。將“最近發(fā)展區(qū)”理論運(yùn)用于音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中是探究學(xué)生音樂(lè)能力發(fā)展,提高音樂(lè)教學(xué)效率的有效途徑。在音樂(lè)課程教學(xué)信息化的今天,“時(shí)代特點(diǎn)”“多媒體應(yīng)用”等字眼被提到核心位置,多媒體教育技術(shù)與音樂(lè)教學(xué)的結(jié)合為學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”注入了更加具象的新因素,其便捷性在幫助學(xué)生發(fā)展音樂(lè)綜合素質(zhì)等方面十分重要,也為教師拓寬了施教資源。在《二十一世紀(jì)的音樂(lè)教學(xué)》(第二版)中如是說(shuō):“人們沒(méi)有必要去忽略科學(xué)技術(shù)也能有助于達(dá)到更高水平的潛在能力。”“今天的教育技術(shù)能夠通過(guò)最近發(fā)展區(qū),為眾多任務(wù)中的每一項(xiàng)提供諸多路徑,滿足個(gè)體發(fā)展的需要。”[1]在此基礎(chǔ)上,如何利用電子科技產(chǎn)物進(jìn)一步發(fā)掘和發(fā)展學(xué)生的潛在音樂(lè)能力應(yīng)變成值得我們認(rèn)真思考的問(wèn)題。
一、音樂(lè)科技媒體對(duì)于音樂(lè)教育發(fā)展的價(jià)值
1875年法國(guó)人馬丁維爾發(fā)明聲波記錄儀,開(kāi)始了“電”與“音”的碰撞與融合,為西方音樂(lè)科技的發(fā)展拉開(kāi)了序幕。進(jìn)入20世紀(jì)后,科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,影響到人類生活的各個(gè)方面。音樂(lè)的發(fā)展與科技手段密不可分,技術(shù)革命不僅帶來(lái)音樂(lè)觀念、音響素材、創(chuàng)作方法、表演與傳播等各個(gè)領(lǐng)域的巨大變化,同時(shí)音樂(lè)與科技的結(jié)合也必然帶來(lái)音樂(lè)教育的發(fā)展和變革。美國(guó)早在20世紀(jì)90年代,就認(rèn)識(shí)到了以計(jì)算機(jī)音樂(lè)的科技媒介為代表的工具,能對(duì)音樂(lè)教育產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用,“音樂(lè)教育技術(shù)”在西方國(guó)家開(kāi)始嶄露頭角,至今早已發(fā)展為成熟的體系。喬克希針對(duì)科技與“最近發(fā)展區(qū)”稱,科技在教師的施教和學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中被稱為“其他更多有能力的人”[2]。俄羅斯心理學(xué)家列佛•維果斯基在哈佛大學(xué)的《零點(diǎn)計(jì)劃》實(shí)驗(yàn)得出明確結(jié)論:科技能促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知的發(fā)展。而科技與音樂(lè)結(jié)合的產(chǎn)物,在發(fā)掘?qū)W生音樂(lè)潛力的“搭建腳手架”中顯示出獨(dú)特的優(yōu)越性。
(一)拓寬與豐富學(xué)習(xí)資源近年來(lái)隨著中國(guó)教育的改革和學(xué)科建設(shè),現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)科也在飛速發(fā)展。在確保學(xué)生為主的基礎(chǔ)上,音樂(lè)科技為學(xué)生能力和興趣的發(fā)展注入了新的時(shí)代元素,科技早已成為現(xiàn)代教育中必不可缺的元素。以音樂(lè)網(wǎng)站“嗶哩嗶哩”為例,B站發(fā)展至今已成為青年學(xué)習(xí)的主要平臺(tái),其中多樣和優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源拓寬了我們的學(xué)習(xí)渠道和來(lái)源,在UP主的分享下實(shí)現(xiàn)共享資源,打破學(xué)習(xí)的時(shí)空局限。VLOG視頻的個(gè)人特色視頻更能夠在內(nèi)容與音樂(lè)的配合中,引起學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。視頻中的彈幕交流功能實(shí)現(xiàn)了在互動(dòng)中學(xué)習(xí),有利于學(xué)生形成積極參與和表達(dá)自身感受的學(xué)習(xí)行為。音樂(lè)網(wǎng)站在滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)和人際交往需求的同時(shí),還滿足了學(xué)生的娛樂(lè)消遣。在信息資源共享的今天,學(xué)生的信息來(lái)源渠道早已不僅只來(lái)源于教材和教師的講授,可以說(shuō)多元化的電子科技正改變著學(xué)生的興趣和行為方式。
(二)使音樂(lè)實(shí)踐更加便捷在音樂(lè)教育方面,對(duì)音樂(lè)科技與音樂(lè)教學(xué)的結(jié)合也早已引起了更廣泛的關(guān)注。從黃志鵬[3]、何湘華[4]、李付云等人[5]的論文,我們都可以看出音樂(lè)多媒體早已應(yīng)用于各階段的音樂(lè)教育中。音樂(lè)媒體不僅能夠形象直觀地表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)特性,且部分軟件易于攜帶和使用的特點(diǎn)更是為音樂(lè)教學(xué)提供了極大的便利性。樂(lè)譜軟件作為電子科技與音樂(lè)結(jié)合產(chǎn)物典型代表,在電腦鍵盤與鋼琴鍵盤的結(jié)合下,其音符輸入的譜音一體和多音色轉(zhuǎn)換功能在音色創(chuàng)作時(shí)不僅能夠直面了解自己的創(chuàng)作,還能培養(yǎng)音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和審美;多聲部功能不僅避免了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中教師的“紙上談兵”,還能在學(xué)生腦中建立形象,增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)要素的感知能力。且軟件譜面改動(dòng)的即時(shí)性避免了傳統(tǒng)譜面創(chuàng)作中的模糊性和反復(fù)性。樂(lè)譜軟件的應(yīng)用改變了傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的模式,避免了重復(fù)講解和做題的枯燥性,對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣和提高學(xué)生積極性具有顯著的成效,并為音樂(lè)實(shí)踐提供便利性工具和途徑。對(duì)此,任愷曾發(fā)表過(guò)科技和建構(gòu)主義理論結(jié)合的看法:“信息化視野恰好是教師提供先行組織者、學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)的最有效的思路和工具,信息化視野和建構(gòu)主義思維作用下將合理改變教與學(xué)的低效狀態(tài),同時(shí),適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)爆炸的學(xué)習(xí)境遇。”[6]明確科技可作為在教學(xué)中應(yīng)用建構(gòu)主義理論的具體手段和力量。那么在今天的音樂(lè)教學(xué)中,以最具有時(shí)代特點(diǎn)的科技工具作為教師音樂(lè)教學(xué)中搭建“腳手架”的工具,筆者認(rèn)為可以貫穿音樂(lè)教學(xué)的始終,幫助教師全面了解學(xué)生和發(fā)展學(xué)生的音樂(lè)潛力。