作者：江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校 吳薇薇

　　摘要：中職音樂教育在中職教育中占有極其特殊的地位，學(xué)生通過音樂教學(xué)可以讓學(xué)生自身的音樂情操得以升華。在音樂教育中滲透道德素質(zhì)教育，可以有效地提升學(xué)生的道德素質(zhì)，對于學(xué)生今后的發(fā)展以及對于學(xué)生自身生活的規(guī)劃具有十分重要的作用。結(jié)合多年的教育工作經(jīng)驗，重點闡述在中職音樂教學(xué)中德育教育的內(nèi)涵。

　　關(guān)鍵詞：中職教育 音樂教學(xué) 德育研究

　　一、前言

　　眾所周知，中職教育就教育的不同階段來說具有極其特殊的地位，與普通的初中教育和高中教育不同。在這個階段，學(xué)生要學(xué)的包括初中的基礎(chǔ)知識，同時還要兼顧職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，這對于學(xué)生來說壓力是十分大的。中職音樂教育在所有課程中的地位也十分的特殊，通過對中職學(xué)生開展音樂教育，使得中職學(xué)生能夠在聲、音、思、形、感等方面得到充分結(jié)合，同時還要以培養(yǎng)學(xué)生各種方面的音樂感知能力為教學(xué)目的。同時，根據(jù)中職音樂教育大綱，在開展音樂教學(xué)的時候要通過對于藝術(shù)的感染，陶冶學(xué)生的情操，使其樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的思想品德和為社會獻(xiàn)身的精神，因此通過音樂教育的形式來培養(yǎng)學(xué)生們的道德素養(yǎng)，對于學(xué)生們對現(xiàn)在知識的學(xué)習(xí)以及對于進(jìn)入社會之后的發(fā)展具有重要的作用。二、中職音樂教育的方式

　　1． 以實踐形式培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)

　　這里的實踐教學(xué)主要是指歌唱教學(xué)，通過歌曲的感染力來開發(fā)學(xué)生對于音樂的感知力，讓學(xué)生能夠從歌曲中感受出歌曲所傳達(dá)的精神以及對于歌曲的內(nèi)容有更好的理解，對于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德和情操具有重要的作用。

　　在中職音樂教學(xué)中，教師不僅要以教學(xué)生的唱歌的技巧為目的，同時還需要解析每一首歌的內(nèi)涵。針對這一點，可以開展三個不同階段的教學(xué)方式: 首先，在賞析歌曲的時候，讓學(xué)生們感受這首歌所傳達(dá)的內(nèi)容是什么字面內(nèi)容以及潛在的內(nèi)容。其次，由于每一個人對于歌曲的鑒賞能力以及感知能力不同，所以對于歌曲的理解也不一樣，這時候就需要讓學(xué)生對于這首歌展開討論，這是十分有必要。在討論的時候，作為教師多多的收集學(xué)生討論的觀點，那些是正確的那些是歌曲中真正傳達(dá)出來的。最后，教學(xué)生們唱這首歌，教師在引導(dǎo)學(xué)生唱歌的時候需要把握這首歌的重點在哪里，何時該高亢何時該低沉，這都是需要老師在教學(xué)的時候重點把握的。在帶領(lǐng)學(xué)生唱完一首歌之后，學(xué)生對于歌曲的領(lǐng)悟必然有一個不同的階段，這時候就需要再次引導(dǎo)學(xué)生暢談一下唱完這首歌之后有何感想，與開始的想法是否一樣。

　　例如，在教學(xué)生唱《黃水謠》的時候，提前就要想好，如何讓學(xué)生唱好這首歌，眾所周知，在表達(dá)一首歌的情感時需要了解這首歌真正要表達(dá)的是什么。但是由于學(xué)生所經(jīng)歷的東西并沒有達(dá)到一定的程度，歌曲理解起來會有一些問題，沒有經(jīng)歷過那時的苦難，便不會知道這首歌要表達(dá)的情感，所以在這時候需要教師對于歌曲創(chuàng)作的背景加以介紹。同時，對于教學(xué)的情景加以渲染，讓同學(xué)們體會到這首歌創(chuàng)作的背景是多么的艱苦，作者的情感又是如何，等等。通過這種方式，在潛移默化中向?qū)W生們傳達(dá)出一種情感，這種愛國主義的情感就這樣很簡單地被同學(xué)們接受。然后，對于這首歌的演唱就顯得更加有味道了。讓學(xué)生們在知道《黃水謠》是著名作曲家冼星海先生在1939 年創(chuàng)作的，是《黃河大合唱》的其中之一的章節(jié)，通過對于不同樂段的講解，讓學(xué)生們知道這首歌真正動人心魄的地方。通過這樣的方式，就能夠在音樂教育中滲透思想道德教育，通過對歌曲的講解，向?qū)W生們傳達(dá)出愛國主義精神，同學(xué)們也在課堂的氛圍中不知不覺接納了這種思想。這種方式比起傳統(tǒng)的向同學(xué)們闡述我們的國家是如何走出困境，如何有我們今天的生活等一些理論性的知識更加有效。以不同的歌曲進(jìn)行不同的道德教育，是教師們需要靈活掌握的，方式也可以適當(dāng)?shù)撵`活。例如，在教授《接過雷鋒的槍》這首歌曲時，首先以“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”為主題開展廣泛的探討，讓學(xué)生們知道雷鋒同志更多的優(yōu)秀事跡，讓同學(xué)們知道雷鋒同志是如何為祖國奉獻(xiàn)自己的一生。讓同學(xué)們學(xué)習(xí)到雷鋒同志的精神，從而培養(yǎng)學(xué)生做一個有思想、有道德、樂于奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己的社會主義建設(shè)所需要的優(yōu)秀人才。

　　2． 情景教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想道德培養(yǎng)

　　所謂的情景教學(xué)，簡單地來說就是鑒賞教學(xué)。在這個過程中，教師的任務(wù)也不會很輕松，傳統(tǒng)的鑒賞課教師只需要安靜地陪同學(xué)聽一些歌曲，然后一起賞析就好。但是，時代是進(jìn)步的，這種傳統(tǒng)的鑒賞課程對于培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及良好思想道德是沒有很好的效果的，這是中職音樂教育長期以來存在的弊病，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铩８鶕?jù)調(diào)查顯示，音樂欣賞可以很好地提升學(xué)生們的鑒賞能力以及想象能力，在其中進(jìn)行思想道德教育的滲透更是具有相當(dāng)好的效果。例如，在欣賞《二泉映月》的時候，首先教師需要向同學(xué)們介紹作者阿炳，介紹當(dāng)時的時代背景，他是在何時創(chuàng)作出這首歌曲的，這首歌曲是當(dāng)時人們內(nèi)心世界的一個真實的寫照，描寫出舊社會廣大勞苦大眾的民族氣節(jié)。行云流水般的旋律，在向人們訴說著，世間的辛酸與凄苦，讓人聽完之后有種意猶未盡，獨愴然而涕下的感覺，通過對這首曲子的賞析，讓學(xué)生們能夠達(dá)到一種情感的共鳴，體會到現(xiàn)在這么美好的生活是如何的來之不易，我們應(yīng)當(dāng)加倍去珍惜。這樣又潛移默化地向?qū)W生們傳達(dá)出一種積極的正面思想，讓學(xué)生們可以更加珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會，感恩這個社會。

　　3． 走出課堂

　　傳統(tǒng)教育著重于在教室，現(xiàn)在推進(jìn)的教育模式中更加注重讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)生活，走進(jìn)社會。中職教育有自身的特殊性，這就導(dǎo)致很多學(xué)生對于思想道德認(rèn)知程度沒有達(dá)到一定的高度，同時對于知識的接受能力也普遍存在著不足，但是音樂教育與其他的教育方式是不同的，對于學(xué)生沒有什么基礎(chǔ)性的要求，所以在音樂教育中開展道德素質(zhì)的滲入就顯得比較簡單。走出課堂，也是音樂老師需要實施的步驟之一，會有些老師對于這種方式提出質(zhì)疑: 如果走出課堂，音樂教育的基礎(chǔ)設(shè)備都保證不了，針對這一點，重要的不是基礎(chǔ)設(shè)備，重點是在于能否達(dá)到音樂教育的目的。在節(jié)日的時候，如“十一”“七一”的時候，組織開展主題歌詠會，紅歌會，這樣就可以很好地調(diào)動學(xué)生們的積極性，積極地參與到這場“隱形”的教學(xué)中，其中可以很好地培養(yǎng)學(xué)生們的愛國情操。在合唱與演練的時候，還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)結(jié)合作的精神。定期地開展音樂家故事會，這樣可以很好地讓學(xué)生們了解那些音樂家的故事，讓他們能夠明白這些音樂家為何這樣出名，是什么樣的精神造就這樣的音樂家。通過這樣的方式，讓學(xué)生們可以學(xué)到更多書本上學(xué)不到的知識，更重要的是對于學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行了培養(yǎng)。

　　三、結(jié)語

　　在中職教育中，不僅僅需要培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)音樂鑒賞能力和歌唱能力，還需要培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，將育人與育才兩個方面有效地結(jié)合在一起，培養(yǎng)出適合這個時代的職業(yè)型人才。

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