歌唱教學(xué)中的換位思考
歌唱教學(xué)中的換位思考
江蘇徐州市鐵三中 李然
[內(nèi)容提要]：在我國現(xiàn)行的歌唱教學(xué)模式中,主要是以教師為主學(xué)生為輔――即以教師為中心的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式在一定程度上限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。而在眾多有關(guān)聲樂教學(xué)的書籍中，大多提到的是教師如何去教授學(xué)生，往往都是站在教師的角度去闡述如何進(jìn)行聲樂教學(xué)。本文就是我通過對我國著名聲樂教育大師沈湘先生對聲樂教學(xué)的見解的理解，以及本人多年的聲樂學(xué)習(xí)的感受和教學(xué)實(shí)踐提出的一種新的教學(xué)理念――即以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。
人們總是站在自己的位置或某個角度上去思考問題、提出問題、解決問題。因此，常常達(dá)不到預(yù)期的效果。所以現(xiàn)在很多人開始用“換位思考”的思維方式即變換角度或位置的方式去思考、理解和解決一些問題。在2003年中央電視臺的春節(jié)晚會上，我國著名的小品演員郭冬臨的小品中也提到了換位思考。通過父親和兒子互相換位思考，使父子之間的問題得到一個圓滿的解決。可見，換位思考的積極作用是顯而易見的。那么，在歌唱教學(xué)中老師和學(xué)生能否換一下位置，各自從對方的位置、角度進(jìn)行教與學(xué)的思考，又會是怎樣的效果呢？
下面，本文從歌唱教學(xué)的教學(xué)方式(方法與形式)、教學(xué)手法、教學(xué)態(tài)度幾個方面來闡述換位思考在歌唱教學(xué)中的作用。
一、 唱教學(xué)方式(方法與形式)的換位思考
在歌唱教學(xué)中，一些聲樂教師只是站在教師的角度上進(jìn)行教學(xué)，而沒有站在學(xué)生的角度上進(jìn)行教學(xué)。教師往往忽略學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中的感受，把自己以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和自己在以往教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)原封不動的用在現(xiàn)在的學(xué)生身上。我上大學(xué)之前，有一個教師給我們4個同時上課的學(xué)生使用同一種發(fā)聲練習(xí)。我國著名的聲樂教育家沈湘先生曾經(jīng)說過：“作為老師尤其重視聽覺訓(xùn)練，因?yàn)槟悴皇桥袛嘁粋€人，你同時教授若干學(xué)生，雖然教學(xué)原理是一樣的，但具體到每一個人身上，出現(xiàn)的現(xiàn)象是不一樣的，有時甚至很不一樣，教師千萬不能用自己的某一個經(jīng)驗(yàn)，某種現(xiàn)象來代替學(xué)生們千差萬別的狀況。也就是說，你教出了一個學(xué)生，你不能用這個經(jīng)驗(yàn)原封不動的套在另外一個學(xué)生身上，這是決不應(yīng)該發(fā)生的。”①所以，在歌唱教學(xué)中，聲樂教師應(yīng)該根據(jù)不同人的不同特點(diǎn)，采取不同的教學(xué)方式。
可以說，每一個來學(xué)習(xí)聲樂的學(xué)生都想通過聲樂老師的教學(xué)指導(dǎo)，掌握聲樂的真諦，學(xué)到真本領(lǐng)。因此，在上每一堂課的時候，學(xué)生可以說都是全神貫注地聽老師講解每一個要點(diǎn)。但是，聲樂是抽象的藝術(shù)，是看不見摸不著的，他完全需要聲樂老師的指導(dǎo)。而且，聲樂藝術(shù)的特殊性也決定了聲樂教學(xué)的特殊性。在練聲過程中，針對不同的人，應(yīng)當(dāng)采取不同的練聲方式。同樣是男高音，他們的最佳聲區(qū)也是不一樣的。有的高一些，有的低一些。在開始練聲時，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的最佳聲區(qū)開始。此時，老師是否可以進(jìn)行一次換位思考呢？第一個學(xué)生：我的學(xué)習(xí)聲樂的個性條件是什么，我需要老師給我解決的關(guān)鍵問題是什么，我有什么樣的感悟和要求……老師可以根據(jù)我的最佳聲區(qū)小字一組的g、a、b，進(jìn)行下行音階的練習(xí)；第二個學(xué)生：我又是什么樣的條件，有什么樣的特點(diǎn)，長處是什么，短處是什么，我需要老師對我進(jìn)行什么樣的指導(dǎo)。我的最佳聲區(qū)是小字一組的d、e、f，要比第一個學(xué)生的最佳聲區(qū)低一些，老師如果用同樣的音高對我進(jìn)行訓(xùn)練，我會感到很困難。所以，老師應(yīng)該降低練聲音高，從小字一組的d、e、f開始上行音階的練習(xí)，這樣我唱起來會很舒服，才能達(dá)到好的練習(xí)效果。
通過換位思考，聲樂教師就能掌握學(xué)生的個性特點(diǎn)，采用符合其特點(diǎn)的教學(xué)方式。
二、歌唱教學(xué)手法的換位思考
在歌唱教學(xué)的過程中，各種技巧的都是由聲樂教師通過各種各樣的教學(xué)手法傳授給學(xué)生的。一個好的聲樂教師能很好的運(yùn)用各種教學(xué)手法把歌唱技巧傳授給不同的聲樂學(xué)生。但是，一些聲樂教師會無意識的把同一種教學(xué)手法用在不同的學(xué)生身上。舉例來說，有的聲樂書上說到的聞花香時的氣息狀態(tài)就是歌唱時的氣息狀態(tài)。所以，有些聲樂教師在教授學(xué)生掌握氣息狀態(tài)的時候，會教學(xué)生體會聞花香時的氣息狀態(tài)。這對于喜歡鮮花，經(jīng)常聞花的學(xué)生來說，他們可以很快地理解和掌握，知道聞花香時是一種什么樣的氣息狀態(tài)。但是，如果碰到一個沒聞過花的學(xué)生，恐怕這種教學(xué)手法的效果就不明顯了。無論那個學(xué)生怎么去體會恐怕也不會知道聞花香到底是一種什么樣的感覺。
一個聲樂教師，他的教學(xué)手法應(yīng)該是多種多樣，不能僅僅局限于一、兩種教學(xué)手法。就那上面的例子來說，掌握歌唱的氣息運(yùn)用，就不止是聞花香一種手法，像小聲哭泣、大笑、負(fù)重、彎腰九十度、離遠(yuǎn)喊人、半蹲等等。
教學(xué)手法應(yīng)該根據(jù)不同的人隨時變化。因?yàn)槿伺c人的個性是不同的。與對性格比較內(nèi)向，不愛說話，心思細(xì)膩的女生，用聞花香、小聲哭泣的手法可能使她很快掌握歌唱的氣息狀態(tài)；對于性格外向、開朗活潑的學(xué)生，就可以采用“大笑”、“離遠(yuǎn)喊人”等手法。但是，即使是同一個人也應(yīng)作相應(yīng)的變化。就拿“大笑”來說吧。比如一個學(xué)生，性格開朗，遇到高興的事情就會開懷大笑。那么，上課的時候，聲樂教師叫他采用“大笑”的方式來找氣息的感覺，效果就會很明顯。但是，作為聲樂教師，這時就應(yīng)該觀察這個學(xué)生的表情，是高興還是不高興。如果高興的話，那么聲樂教師自然可以使用“大笑”的手法。如果，這個學(xué)生湊巧在上課前遇到一件令人很不愉快的事情，恐怕他這節(jié)課是不會體會出大笑的狀態(tài)了。因?yàn)樵谄綍r，一個人的喜怒哀樂時的狀態(tài)都是受情緒影響的，是一種下意識的狀態(tài)。這個時候，聲樂教師就應(yīng)該更換教學(xué)手法，或者想辦法把學(xué)生逗笑。
在聲樂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)充分考慮聲樂學(xué)生的特殊性，考慮聲樂教學(xué)的特殊性，人與人是不一樣的，一個人性格特點(diǎn)、思維方式等都是由他的生活環(huán)境，家庭背景等諸多因素決定的；一個人又不是時時都一樣的，遇到了什么人，碰到了什么事，都可以影響他今天乃至今后幾天的思想狀況以及感情狀況。聲樂是一門情感的藝術(shù)，情感在聲樂教學(xué)中起到重要的作用。所以，作為一個聲樂教師，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)作一次換位，一種思維的換位，一種情感的換位。但是，要做到這種換位并不是很容易，他要求聲樂教師平時多和學(xué)生交流。了解他們的家庭背景、了解他們的生活環(huán)境、了解他們的性格特點(diǎn)、了解他們的思維方式、了解他們的感情狀況……作為學(xué)生，也應(yīng)該多主動同老師接觸，多和老師交流，把自己的想法、感受、以及在聲樂學(xué)習(xí)中遇到的困難都告訴老師。
三、歌唱教學(xué)態(tài)度的換位思考
在教學(xué)過程中，一個聲樂教師的教學(xué)態(tài)度對于聲樂學(xué)生來說也是至關(guān)重要的。在本文，教學(xué)態(tài)度包含以下兩個方面的含義：其一、聲樂教師對于教學(xué)的態(tài)度。其二、聲樂教師在聲樂教學(xué)中對待學(xué)生的態(tài)度。
就第一方面來說，絕大多數(shù)的老師在絕大多數(shù)情況下對于聲樂教學(xué)是非常認(rèn)真的。對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)一絲不茍。但是，在偶然的情況下，譬如一個聲樂教師上了一天的課，已經(jīng)是非常疲憊了。這個時候，來了最后一個學(xué)生上今天的最后一堂課。而此時的老師已經(jīng)是疲憊不堪，實(shí)在是無法再上課了。此時老師可以有兩種選擇：第一種，告訴那個學(xué)生，老師已經(jīng)非常累了，今天不能給他上課了，改天給他補(bǔ)課；第二種，隨便讓學(xué)生唱幾首歌，把這節(jié)課糊弄過去。這對聲樂教師來說是解脫了，但是在學(xué)生眼中呢？一個學(xué)生好不容易盼來一節(jié)聲樂課，原本是歡天喜地的來上課，誰知卻被潑了一頭冷水。善解人意的學(xué)生或許會理解老師的心情，知道老師很辛苦。但是，學(xué)生畢竟是年輕、單純，有些地方不能理解老師，容易產(chǎn)生一些消極的想法，造成一些沒有必要的思想壓力，那么對于搞好聲樂教學(xué)來說是極為不利的。因?yàn)樵?a href=http://m.shangwufuwu.com.cn/jiaocheng/shengle/ target=_blank class=infotextkey>聲樂教學(xué)中，聲樂教師與學(xué)生的關(guān)系不是普通的師生關(guān)系，而是一種密切合作關(guān)系。我國著名的聲樂教育大師沈湘先生曾說過：“師生是合作關(guān)系，學(xué)生成功了，老師就成功了；學(xué)生失敗了，老師就失敗了，老師是為學(xué)生服務(wù)的”②學(xué)生與老師之間要達(dá)成一種默契，達(dá)成一種共識。一旦學(xué)生產(chǎn)生了消極思想，那么，學(xué)生與老師之間就會產(chǎn)生隔閡，使默契與共識都難以達(dá)成，從而打破了師生的合作關(guān)系，這給聲樂教學(xué)帶來消極影響。所以，聲樂教師不能只站在自己的角度考慮問題，也應(yīng)站在學(xué)生的角度上換位思考，避免讓學(xué)生產(chǎn)生不必要的思想壓力。學(xué)生也應(yīng)該換位思考，站在老師的立場上，體諒老師的難處。
第二方面。聲樂教師在教學(xué)的過程中并不是一帆風(fēng)順的。有時學(xué)生不能很好的理解教師的意圖，以致教學(xué)無法進(jìn)行下去。此時的聲樂教師會不同程度地出現(xiàn)急躁心理，有的甚至對學(xué)生發(fā)火，或者對學(xué)生進(jìn)行語言的諷刺和挖苦。然而，諷刺與挖苦不但不能起到好的作用，往往適得其反，時間久了會使學(xué)生對聲樂學(xué)習(xí)和老師產(chǎn)生逆反心理。這是老師和學(xué)生都不愿看到的情況。所以，每當(dāng)學(xué)生領(lǐng)會不了老師的意圖時，老師不妨進(jìn)行一次換位思考：我聽到這些諷刺挖苦的話，是什么樣的感覺，有沒有抵觸情緒。我需要老師給我的是鼓勵和安慰，需要變換一下我能接受的指導(dǎo)方法。這樣，通過換位思考就可以避免老師和學(xué)生都不愿看到的情況發(fā)生。
學(xué)聲樂的學(xué)生天賦條件和悟性是參差不齊的，但他們的愿望和目標(biāo)是一樣的，都希望學(xué)有所成。而有些聲樂教師，總是把學(xué)生學(xué)不好的責(zé)任歸咎于學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生唱不好是學(xué)生自己的事，是因?yàn)樗麄儣l件太差，悟性太低，于自己無關(guān)。然而，學(xué)生唱不好不完全是他們自己的責(zé)任。原因很簡單：聲樂是一門抽象的藝術(shù)，它是看不見摸不著的，完全需要聲樂教師的引導(dǎo)和啟發(fā)，完全需要聲樂教師專業(yè)的耳朵客觀的評價學(xué)生的聲音。聲樂是一門特殊的學(xué)科，聲樂教學(xué)也體現(xiàn)了它的特殊性。它不像物理化學(xué)那樣有固定的公式，不像政治歷史那樣有標(biāo)準(zhǔn)答案。聲樂就是聲樂，沒有兩個人的聲帶長得完全一樣，沒有兩個人的共鳴腔體完全一樣。每個人都有其獨(dú)特的共鳴腔體和聲帶，每個人都有其獨(dú)特的思維方式、都有其獨(dú)特的生活習(xí)慣、其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。因此，每一個學(xué)生對于聲樂教師來說，都是一個全新的挑戰(zhàn)。聲樂教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定符合其個性化發(fā)展的教學(xué)方案。有50個學(xué)生，就應(yīng)該有50種教學(xué)方案。學(xué)生領(lǐng)悟不到老師的意圖，說明聲樂教師目前所采用的教學(xué)方法可能不適合這個學(xué)生，此時聲樂教師應(yīng)該進(jìn)行一次換位思考，找出學(xué)生不適應(yīng)自己教學(xué)方式的原因，開拓思路，變換不同的教學(xué)方式，以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
綜上所述，歌唱教學(xué)不是簡單的文化課教學(xué)，而是人與人之間的直接對話，是心靈與心靈的溝通，是情感的交流，是思維方式的碰撞，是生活習(xí)慣的融合，是文化底蘊(yùn)積累。換位思考就是老師把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，當(dāng)成自己的家人，用你的真誠去教他們，用你的心去教他們。畢竟“師生是合作關(guān)系，學(xué)生成功了，老師就成功了；學(xué)生失敗了，老師就失敗了，老師是為學(xué)生服務(wù)的”②
本文取歌唱教學(xué)的換位思考視角，解讀歌唱教學(xué)問題。目的不是針對哪一些聲樂教師，而是換一種思維方式，來探索歌唱教學(xué)的另一條途徑。不足之處，請大家批評指正。
①《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》上海音樂出版社1999年4月上海73頁
②《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》上海音樂出版社1999年4月上海76頁
[參考書目]
《沈湘聲樂教學(xué)藝術(shù)》上海音樂出版社1999年4月上海
