音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
音樂(lè)是人類(lèi)最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一,是人類(lèi)通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式,是人類(lèi)精神生活的有機(jī)組成部分。對(duì)音樂(lè)的感悟,表現(xiàn)和創(chuàng)造,是人類(lèi)基本素質(zhì)和能力的一各反映。
音樂(lè)教育,則伴隨著人類(lèi)文明的腳步,正以它日益嶄新的面貌,確定了在學(xué)校素質(zhì)教育中的重要地位。然而100%的學(xué)生喜歡音樂(lè),而80%的學(xué)生不喜歡上音樂(lè)課,《音體美報(bào)》2000,2,28,這一沉重的調(diào)查數(shù)據(jù)不能不令我們每一位教育工作者都感到震驚與汗顏。它警示我們進(jìn)一步改革和完善音樂(lè)教育已勢(shì)在必行,迫在眉捷。同時(shí),也迫使我對(duì)創(chuàng)新教育的思考。
江澤民同志曾提出:“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!睂?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的希望在于全民族創(chuàng)新素質(zhì)的提高,在于大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才的涌現(xiàn)。但一個(gè)人的創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的中心任務(wù),如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神已成為當(dāng)前音樂(lè)教學(xué)改革的大問(wèn)題!然而長(zhǎng)久以來(lái)傳統(tǒng)的教育模式已嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生的思維的發(fā)展。學(xué)生被動(dòng)地在課堂中接受“應(yīng)答式”訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的主動(dòng)精神被壓抑,也就無(wú)形中削弱了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陳舊的音樂(lè)課堂就要?jiǎng)?chuàng)新,要改革。
一、 更新教育觀(guān)念,全面提高音樂(lè)教師素質(zhì),以適應(yīng)改革發(fā)展的需要。
要提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,廢除“填鴨式”的教育法,要淡化教育活動(dòng)中直接的知識(shí)傳輸過(guò)程,取而代之師生雙方主動(dòng)投入,互相吸引的情感交流形式,首先要解決教師自身的觀(guān)念,變“教書(shū)匠”為“設(shè)計(jì)師,總導(dǎo)演”,合作伙伴。長(zhǎng)期以來(lái),我們教師習(xí)慣夸大自己在課堂上的“主導(dǎo)”作用,習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)對(duì)象,當(dāng)作知識(shí)的承載者。在音樂(lè)課上,教師為了確?!盎炯寄堋焙汀盎A(chǔ)知識(shí)”教學(xué)目標(biāo)得到落實(shí),一味強(qiáng)求學(xué)生進(jìn)行枯燥的技能訓(xùn)練,不厭其煩地長(zhǎng)時(shí)間地講解樂(lè)理知識(shí)。這種做法,極大損害了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)造積極性,影響了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。我認(rèn)為教師應(yīng)把自己看成是課堂教學(xué)的總導(dǎo)演,學(xué)生才是音樂(lè)課上的臺(tái)前主角。在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,而不是一個(gè)好與壞,對(duì)與錯(cuò)的評(píng)判人。新一輪課程改革給教育工作者帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。課程改革需眾多具有創(chuàng)新精神及創(chuàng)新意識(shí)的推行,教師是教育的靈魂,因而更新教育觀(guān)念是當(dāng)前最迫切的任務(wù)。
二、以音樂(lè)審美為核心,以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師”。興趣是求和的動(dòng)力學(xué),好奇心又是興趣的先導(dǎo)。正所謂:“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”。小學(xué)生及中學(xué)低年齡的學(xué)生好奇心強(qiáng),教師可以根據(jù)這一特點(diǎn),重視和發(fā)掘?qū)W生的好奇心,利用小故事、謎語(yǔ)、笑話(huà)等學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的手段,有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,喚起學(xué)生的注意力,引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的好奇心,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,,從而誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例如:在給初中學(xué)生欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁祝》“哭靈投魂”一段時(shí),我有意識(shí)地誤碼學(xué)生:“祝英臺(tái)是怎樣投墳的呢?”學(xué)生們一下子活躍起來(lái) ,互相底座。有一位學(xué)生回答:“是她的真情感動(dòng)了上天,天神用雷電劈裂了墳?zāi)?,后?lái)她就縱身投進(jìn)墳?zāi)估铩!蔽页脽岽蜩F:“這位同學(xué)說(shuō)得很生動(dòng),在神話(huà)傳說(shuō)中確實(shí)是一道閃電劈開(kāi)了墳?zāi)梗敲?,假如你是作曲家,你?huì)用什么音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)閃電從天而降,劈裂墳?zāi)沟那榫澳兀俊睂W(xué)生們更加興奮了,各抒已見(jiàn),有人說(shuō)用銅管樂(lè),有人說(shuō)用鼓樂(lè),有人說(shuō)用弦樂(lè)齊奏急促上竹的音階,有人說(shuō)用銅鑼?zhuān)猩跽哒f(shuō)用大炮兵聲音等。無(wú)言置否,一兩個(gè)小小的疑問(wèn),已完全將他創(chuàng)新的學(xué)習(xí)熱情調(diào)動(dòng)起來(lái)了。
三、營(yíng)造“創(chuàng)造教育”環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
要培養(yǎng)一個(gè)人的創(chuàng)新能力,必須在一定的環(huán)境中進(jìn)行,換句話(huà)是環(huán)境真正創(chuàng)造了創(chuàng)造力。江澤民總書(shū)記曾指出:“每一個(gè)學(xué)校都要愛(ài)護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神,創(chuàng)新思維,營(yíng)造崇尚真知,追求趔的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能的開(kāi)發(fā),創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。”只有在濃厚的創(chuàng)新氛圍和有利于創(chuàng)新的環(huán)境中,才能實(shí)現(xiàn)對(duì)創(chuàng)造型人才的培養(yǎng)。例如在《中國(guó)音樂(lè)教育》2002年出版社中曾有一文舉例:某教師在上《小企鵝》歌表演一課時(shí),預(yù)先布置學(xué)生去想象小企鵝形象,上課時(shí),讓學(xué)生觀(guān)看一段南極小企鵝的生活錄像,學(xué)生們個(gè)個(gè)興趣盎然,茅塞頓開(kāi),邊看邊模仿。待看完錄像后,播放范唱音樂(lè),叫學(xué)生們根據(jù)音樂(lè)情緒和歌詞內(nèi)容自由想象創(chuàng)作,如小企鵝走路的姿態(tài),捕食的過(guò)程,嬉戲的情景……再通過(guò)啟發(fā)、提示 、講解、示范指導(dǎo)學(xué)生分段,分組想象創(chuàng)作,學(xué)生積極投入,創(chuàng)作了很多動(dòng)作 ,表演各種情景。這種讓學(xué)生試一試的方法,有意識(shí)的鼓勵(lì)了學(xué)生發(fā)揮想象,讓我們心靈不斷涌起創(chuàng)新的浪花。
四、提倡“求異”,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維
求異思維是創(chuàng)新的核心。提倡“求異”思維,教師就必須樹(shù)立以學(xué)生為課堂文體的觀(guān)念,把思維和表現(xiàn)的空間交給學(xué)生,讓學(xué)生擺脫教師和課本的思維圈子,在音樂(lè)的天地里展開(kāi)聯(lián)想的翅膀??逃幸婚W,在聽(tīng)一位老師上的音樂(lè)課,學(xué)唱歌曲《我愛(ài)雪蓮花》,歌詞中“我叫吐依拉,生在天山下,從小愛(ài)爬山吆,采來(lái)雪蓮花……”激發(fā)了他的靈感,他便讓學(xué)生們用上自己的名字,自己的經(jīng)歷編歌詞。有個(gè)學(xué)生隨口唱出“我叫劉小娜,生在柯山下,從小愛(ài)山爬呀,迎來(lái)桔花開(kāi)……”。其他的學(xué)生也紛紛自編歌詞,甚至有的學(xué)生在表演時(shí)還加上滑音、顫音、頗有風(fēng)趣!這件事給了我深深的啟發(fā),在教學(xué)中,應(yīng)注重引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生去自由發(fā)揮,“求異”創(chuàng)新,進(jìn)行歌詞、節(jié)奏和旋律,的創(chuàng)編,讓學(xué)生在掌握課堂內(nèi)容后,無(wú)拘無(wú)束,盡情展示自己的才能。只有這樣才能讓學(xué)生用自己的方式表現(xiàn)自己的音樂(lè)家,會(huì)抒發(fā)他們的情感。古希臘普羅塔樂(lè)曾說(shuō)過(guò):“頭腦不是一個(gè)等待填滿(mǎn)的容器,而是一支等待點(diǎn)燃的火把。
五、營(yíng)造自由民主氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)
“教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題,思索問(wèn)題?!埃ü鹈裕┫胂罅υ谟變浩诰鸵汛嬖冢S富的想象可以激活大腦思維,使其處于高度興奮狀態(tài),產(chǎn)生靈感。而靈感是創(chuàng)造性表現(xiàn)的前提。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):”想象力以知識(shí)更重要。想象化推動(dòng)世界,是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!?/P>
心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的創(chuàng)造性的發(fā)揮和發(fā)展需要“心理安全”和“心理自由”兩條件。前者是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有受到任何外界威脅和壓力,始終處于和諧、寬松的氛圍之中;后者是指?jìng)€(gè)體沒(méi)有受到限制,自由自在地參與,無(wú)拘無(wú)束地創(chuàng)造。自由安全是創(chuàng)造的前提,因此,在課堂教學(xué)中,營(yíng)造一種發(fā)主平等,自由寬松,相互信任的課堂氛圍,創(chuàng)設(shè)師生共同參與。師生合作探究的情景,有利于學(xué)生在一種安全自由,民主平等的氣氛中學(xué)習(xí)和探究,敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí)。因?yàn)?,學(xué)生只有在平等的師生關(guān)系中,體驗(yàn)到信任、理解、尊重和寬容,進(jìn)而產(chǎn)生愉悅的情感、情緒,才能以極大的熱情,無(wú)所畏懼的心態(tài)下投入到創(chuàng)造性的活動(dòng)中去。
六、突破教學(xué)模式,拓展學(xué)生想象空間
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆協(xié)特,同樣每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解和感受也是各有所不同。感受和理解能力的差異,使人們?cè)谛蕾p音樂(lè)時(shí)出現(xiàn)深淺不同的情況,每個(gè)人主客觀(guān)因素有別,導(dǎo)致音樂(lè)欣賞呈現(xiàn)千差萬(wàn)別的過(guò)程和效果。當(dāng)我們接觸音樂(lè)作品的音響形態(tài),獲得審美愉悅感的同時(shí),就與作品所述的情感發(fā)生共鳴,于是從領(lǐng)略形式美而逐漸深入內(nèi)層,通過(guò)積極的思維活動(dòng),親身投入到欣賞過(guò)程聽(tīng)“創(chuàng)作”,在潛意識(shí)中改造自己,并且向更高的境界超越。在教學(xué)中,我們要西半球抓住學(xué)生的個(gè)性,給他們想象的空間,充分發(fā)揮其想象力和創(chuàng)造力。如在欣賞民樂(lè)《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),可以請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好和特長(zhǎng) ,可以用畫(huà)畫(huà)、表演、講故事的方式表現(xiàn)自己對(duì)這部作品的理解 ,結(jié)果有的學(xué)生畫(huà)了一幅百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的熱鬧場(chǎng)面;有的學(xué)生走到講臺(tái)前,把黑板當(dāng)作驚堂木,繪聲繪色地講起了森林里兩只鳥(niǎo)兒“吵嘴”的故事等。這些都是通過(guò)學(xué)生的創(chuàng)造性想象,情不自禁地表現(xiàn)出來(lái)的,自然而富有創(chuàng)意。
二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)求知的世紀(jì),是一個(gè)全新的世紀(jì),是一個(gè)創(chuàng)造的世紀(jì),是一個(gè)人才、智慧競(jìng)爭(zhēng)的世紀(jì)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才, 是教育改革與發(fā)展的方向,是歷史賦予我們的責(zé)任。然而創(chuàng)新能力不是一種單一的能力,它是由多種能力構(gòu)成的。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提倡學(xué)生研究知識(shí),發(fā)現(xiàn)知識(shí),把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)能力。因此,在教學(xué)過(guò)程中,我們音樂(lè)教師要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)形式對(duì)學(xué)生能力提高的束縛,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件,提供機(jī)會(huì),發(fā)揮音樂(lè)學(xué)科教學(xué)在聽(tīng)覺(jué)、感受、聯(lián)想、表現(xiàn)、創(chuàng)造等方面的學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分利用音樂(lè)教學(xué)這一主渠道,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力營(yíng)造良好的教育環(huán)境。