在近幾年的課改教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，新課程改革可以培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，具有健康的身體和心理素質(zhì)，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這對(duì)于落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，提高中華民族整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，都具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

　　在新的課標(biāo)理念中，同樣對(duì)于音樂(lè)教學(xué)也是如此。音樂(lè)教學(xué)的新理念是應(yīng)以音樂(lè)審美為核心、以興趣愛(ài)好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造等等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，重視學(xué)生的體驗(yàn)、模仿、探究、合作。 教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)“以生為本”，把“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展”作為根本的教育目標(biāo)。 下面，就對(duì)音樂(lè)課堂教學(xué)，談幾點(diǎn)思考與親身實(shí)踐的體驗(yàn)：

　　( 一 )“ 綜合化 ” 課堂

　　學(xué)科整合是課改提出的另一個(gè)要求，這個(gè)內(nèi)容的實(shí)施不但給音樂(lè)課堂添加了色彩，同時(shí)也是學(xué)生們喜歡音樂(lè)的催化劑。

　　(1) 音樂(lè)與美術(shù)的整合

　　實(shí)踐證明，音樂(lè)與美術(shù)融合，可以達(dá)到聲圖并茂、聲色俱佳的效果。音樂(lè)與美術(shù)都是借助于情感對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的工具。美術(shù)課、音樂(lè)課不僅要讓學(xué)生掌握視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的一定技巧，而且要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和高尚的思想情操。在二年級(jí)的《小漁簍》一課中，運(yùn)用美術(shù)與音樂(lè)相結(jié)合的方法，就能收到比較好的效果。在聽(tīng)了音樂(lè)后讓學(xué)生用美術(shù)的方式來(lái)表現(xiàn)《小漁簍》時(shí)，小朋友們各顯其能，邊畫(huà)邊唱，有的在漁簍上畫(huà)出了小魚(yú)、小蝦、小螃蟹。還有的畫(huà)的都是一條一條的曲線，問(wèn)他 “ 這是什么呀？ ” 他很驕傲的說(shuō)： “ 你沒(méi)聽(tīng)到嗎？這是波浪在唱歌呀，看他們?cè)谏鞈醒嚅_(kāi)心呀？ ” 是呀，孩子們的想象力是非常豐富的，這種綜合不正是在無(wú)形中培養(yǎng)了他們的想象能力、動(dòng)手能力與審美能力嗎？真是一舉多得呀！

　　(2) 音樂(lè)與地理、歷史、文學(xué)的整合

　　任何一首音樂(lè)作品的誕生都有一定的特定的背景、意義，或與人文、或與歷史、或與地理等有一定的關(guān)聯(lián)。所以，在音樂(lè)的課堂教學(xué)中，要充分注意挖掘教材內(nèi)部的資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。比如：《烏蘇里船歌》一課的欣賞，在欣賞前可以讓學(xué)生利用課余時(shí)間去搜集了解一些烏蘇里江的情況，要讓學(xué)生事先知道它是黑龍江的一條支流，位于中國(guó)的最北部，與俄羅斯交界，過(guò)去還與當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)對(duì)江中的“珍寶島”有過(guò)很多的爭(zhēng)議。烏蘇里江物產(chǎn)豐富，有典型的大馬哈魚(yú)，那里有一個(gè)典型的民族，叫赫哲族。赫哲族人民世代以漁業(yè)為生，日夜與烏蘇里江為伴，所以那里出了一首有名的名歌叫《烏蘇里船歌》。介紹完了這些常識(shí)后學(xué)生欣賞《烏蘇里船歌》，肯定會(huì)留下深刻的印象。不但喜歡聽(tīng)這首歌，聽(tīng)的懂這首歌，而且學(xué)到了許多歷史地理的知識(shí)，何樂(lè)而不為呢？

　?。?3 ）音樂(lè)與計(jì)算機(jī)的整合

　　音樂(lè)是小學(xué)進(jìn)行美育的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，是以審美為核心、以音樂(lè)的形象性、情感性、愉悅性等獨(dú)特形式來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)美的。信息網(wǎng)絡(luò)的多媒體優(yōu)勢(shì)，能為音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)設(shè)形聲兼?zhèn)涞囊魳?lè)情境，全面增強(qiáng)音樂(lè)的時(shí)空效應(yīng)，喚起學(xué)生的美感，提高他們欣賞美的能力。例如：《鴨子拌嘴》是一年級(jí)下學(xué)期的一首民間吹打樂(lè)曲。通過(guò)合奏刻畫(huà)了一群鴨子嬉戲 “ 拌嘴 ” 的活潑可愛(ài)情境，以啟迪學(xué)生欣賞美的能力。但光用錄音播放這首樂(lè)曲的話，很難欣賞到它美的所在，并可能抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)要求。為此，在教學(xué)中，可以多方收集有關(guān)的音樂(lè)資料，編制成多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件。課一開(kāi)始，先讓學(xué)生進(jìn)行最簡(jiǎn)單的交互學(xué)習(xí)。學(xué)生操作鼠標(biāo)，從計(jì)算機(jī)屏幕上先認(rèn)識(shí)大小镲、木魚(yú)等有關(guān)打擊樂(lè)器的外形特征，再分別聽(tīng)辨它們的音色。然后了解刮擊、點(diǎn)擊、輪擊等表演技巧能產(chǎn)生不同的音色。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生集中欣賞樂(lè)器的合奏表演。樂(lè)曲一開(kāi)始，屏幕上就呈現(xiàn)出活生生的幾只個(gè)性鮮明、十分可愛(ài)的卡通鴨子形象。樂(lè)曲和畫(huà)面結(jié)合 , 展現(xiàn)了各種熟練的演奏技巧。他們紛紛不由自主地模仿起可愛(ài)的小鴨子的動(dòng)作來(lái)，從而使原本呆板乏味的合奏，變成了妙趣橫生的聲畫(huà)情境，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。當(dāng)讓學(xué)生作第二次欣賞時(shí)，只單獨(dú)播放樂(lè)曲錄音。這時(shí)由于學(xué)生們的頭腦中已具備了樂(lè)曲的視覺(jué)形象情境，因此仍然聽(tīng)得津津有味。這表明多媒體情境有效地提高了學(xué)生對(duì)美的欣賞能力。

　　（二）“自由化”課堂

　　課堂應(yīng)是“自由化”的課堂，體現(xiàn)學(xué)生的自主性。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向 “ 平等中的首席 ” 。所以說(shuō)自由課堂是非常必要的，要想實(shí)現(xiàn)自由化的課堂，就要有一系列的轉(zhuǎn)變 :

　　(1)“ 一手遮天 ” 向 “ 平等互利 ” 轉(zhuǎn)變

　　我們應(yīng)當(dāng)允許教師在某些知識(shí)領(lǐng)域有不懂的問(wèn)題而不是絕對(duì)的一手遮天，老師不是什么都是對(duì)的。教師可以向?qū)W生學(xué)習(xí) , 可以向?qū)W生承認(rèn)自己不懂的問(wèn)題 , 讓學(xué)生幫助老師解決在教學(xué)中的疑難，這樣做可以讓學(xué)生消除對(duì)老師的隔閡，讓學(xué)生知道老師并不是什么問(wèn)題都能解決，學(xué)生有時(shí)也可以當(dāng) “ 小老師 ” 。教師不應(yīng)該以 “ 知識(shí)的權(quán)威 ” 自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種快樂(lè)，是一種心的呼喚。比如：由浙江教育出版社出版的義務(wù)教育小學(xué)音樂(lè)教材中，可能由于出版太倉(cāng)促或其他原因，經(jīng)常有許多錯(cuò)誤的地方出現(xiàn)，有些地方是明顯錯(cuò)誤，教師一下就能分辨，而有些地方教師如果不仔細(xì)，可能也會(huì)犯錯(cuò)誤。在《搖籃曲》（舒伯特曲）、《剪羊毛》等歌曲的印刷中，就經(jīng)常出現(xiàn)歌詞與曲譜不太協(xié)調(diào)的地方，也可能是翻譯太多之后版本太多，并且書(shū)中的歌曲與錄音范唱不一致。細(xì)心膽大的、學(xué)識(shí)較廣學(xué)生就 向 老師提出疑義。這 時(shí) 老師就要采用商議的方法，做到讓學(xué)生心服口服?？梢韵茸寣W(xué)生按書(shū)中寫(xiě)的唱一唱，然后再按錄音范唱中的唱一唱，再認(rèn)真進(jìn)行比較，究竟哪一種方法好，說(shuō)說(shuō)為什么，再由學(xué)生自己決定該怎么唱。經(jīng)過(guò)這一過(guò)程，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歌曲的熱情就會(huì)大增，因?yàn)檫@是他們自己的內(nèi)心體驗(yàn)，他們唱出的是自己的心聲，這也是 “平等互利”的結(jié)果。

　　(2) 由 “ 師生 ” 向 “ 師友 ” 轉(zhuǎn)變

　　新課程認(rèn)為教師不能把自己的道德觀念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加于學(xué)生，要避免非人格的知識(shí)專(zhuān)制，尊重學(xué)生的存在，使學(xué)生體驗(yàn)到平等、民主、關(guān)愛(ài)，形成積極而豐富的人生態(tài)度和體驗(yàn)，使學(xué)生的主體性得以突現(xiàn)，創(chuàng)造性得到解放。師生互動(dòng)積極，關(guān)系融洽。

　　想作為學(xué)生的朋友，在上課時(shí)就要表現(xiàn)出來(lái)，不能下課的時(shí)候刻意的親近學(xué)生。比如：在上《好朋友》一課，老師可以融入到學(xué)生中去，坐到學(xué)生的位置上，與學(xué)生們互相找朋友，有些膽子大的同學(xué)一定會(huì)找老師，這樣就做到了第一步，讓學(xué)生知道，老師是和他們一起的。然后在游戲的過(guò)程中一定要用學(xué)生的口吻說(shuō)話，這樣他們就會(huì)覺(jué)得你很親切，會(huì)變著法子想各種方法親近你。久而久之，你一定會(huì)成為孩子們真正的師友。所以說(shuō)教師要與學(xué)生共建課堂，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起分享快樂(lè)、一起成長(zhǎng)。

　　(3) 由教師講授向提倡自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變

　　新開(kāi)設(shè)的“研究性學(xué)習(xí)”是一種自主探究的學(xué)習(xí)方式。它充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，為學(xué)生構(gòu)建一種開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)地從自身生活和社會(huì)生活中選擇問(wèn)題，主動(dòng)地從多渠道獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。合作學(xué)習(xí)是一種集體的學(xué)習(xí)，在合作的過(guò)程中可以交流、討論、探究。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)他人，完善自己，學(xué)會(huì)與他人合作，形成一種情感同化的態(tài)度，為達(dá)到共同目標(biāo)而努力。但是，在日常教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)，有些小組的學(xué)生雖然面對(duì)面坐在一起卻各忙各的事，無(wú)法交流，不會(huì)合作，小組學(xué)習(xí)形同虛設(shè)。那么，如何使我們的課堂合作有效的開(kāi)展起來(lái)呢？

　　在四年級(jí)第八冊(cè)教材《我們的田野》一課的合作學(xué)習(xí)教學(xué)中，可以把學(xué)生分為四個(gè)小組，每個(gè)小組選出一個(gè)組長(zhǎng)。以“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”的方式將學(xué)生分為四個(gè)小組，每個(gè)小組都包含學(xué)習(xí)成績(jī)低、中、高的學(xué)生，并為每組成員在性別、興趣、能力等方面進(jìn)行合理搭配，每個(gè)小組選出一個(gè)組長(zhǎng)。學(xué)生經(jīng)過(guò)課后的相互了解、學(xué)習(xí)、進(jìn)行了豐富多彩的合作。有的小組進(jìn)行了器樂(lè)大合奏，將各自的樂(lè)器搬到了音樂(lè)課堂上，并進(jìn)行分工合作，小組內(nèi)有指揮，演奏中有獨(dú)奏、合奏、重奏；有的小組用自己優(yōu)美的舞蹈姿勢(shì)來(lái)表達(dá)對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)；有的小組用自己的美術(shù)作品，用畫(huà)筆描繪了祖國(guó)的山山水水；也有的小組別出心裁，把語(yǔ)文課上的“朗誦”搬到了音樂(lè)課上，帶動(dòng)了組里其他沒(méi)有特長(zhǎng)的同學(xué)，用他們極富有感情的朗誦配上小組成員的樂(lè)器，將祖國(guó)山河的秀美，以及對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。這種小組間的合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生在整個(gè)合作過(guò)程中更好的了解了自己身邊的人，發(fā)現(xiàn)了他人的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了怎樣與人合作，使我們的音樂(lè)課真正意義上豐富起來(lái)，使孩子們愛(ài)上音樂(lè)課。

　　( 三 )“ 超形象 ” 課堂

　　1 、教學(xué)語(yǔ)言的形象性

　　形象是指生動(dòng)、具體。人們常說(shuō)“語(yǔ)言是一門(mén)藝術(shù)”，這話不假。雖然說(shuō)“見(jiàn)什么人說(shuō)什么話”在日常生活中不是褒義的句子，但許多時(shí)候還真是要這樣。不同的年級(jí)、不同的班級(jí)、不同的人要用不同的語(yǔ)言；不同的課，不同的感情也要用不同的語(yǔ)言。這樣你才會(huì)與學(xué)生融入到一起，用形象的語(yǔ)言去感染每一位學(xué)生！

　　2 、音樂(lè)教材的形象性

　　音樂(lè)教材以藝術(shù)作品為主體，適應(yīng)學(xué)生的音樂(lè)心理。要開(kāi)啟學(xué)生對(duì)作品的聯(lián)想、想象，達(dá)到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的相互轉(zhuǎn)換，就必須深入挖掘教材中的形象性?xún)?nèi)容。課堂上教師要充分把握課堂形象性的資源。音樂(lè)課中的打擊樂(lè)器就是一個(gè)很好的資源，可以用它表現(xiàn)各種形象的聲音。如：（ 1 ）青蛙的叫聲；（ 2 ）跑的聲音；（ 3 ）喇叭的聲音；（ 4 ）火車(chē)?guó)Q笛和開(kāi)動(dòng)的聲音；（ 5 ）水滴的聲音等等。

　　音樂(lè)教學(xué)中選擇形象鮮明易懂的音樂(lè)作品，能夠引導(dǎo)學(xué)生感知音樂(lè)作品中的音樂(lè)形象及音樂(lè)表現(xiàn)手段。如：（ 1 ）表現(xiàn)歡快喜悅氣氛的《慶豐收》，老師先用琴演奏或放錄音，然后請(qǐng)同學(xué)們議論，最 后 老師講解；（ 2 ）表現(xiàn)悲痛的《殯禮送葬曲》，一九七六年敬愛(ài)的周總理離我們而去，在十里長(zhǎng)街送總理的時(shí)候，軍樂(lè)團(tuán)演奏此曲。此曲表達(dá)了全國(guó)人民對(duì)總理的無(wú)限愛(ài)戴和失去總理時(shí)悲痛的心情；（ 3 ）寧?kù)o的《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》，表現(xiàn)了老師的目光像媽媽一樣，敬愛(ài)的老師用鼓勵(lì)的目光看著我們成長(zhǎng)的情景；（ 4 ）開(kāi)闊、雄壯、有力的《國(guó)歌》；（ 5 ）幽默、詼諧的《貓虎歌》。這些鮮明準(zhǔn)確的音樂(lè)形象能夠把人們帶進(jìn)所描繪的意境中去。

　　良好音樂(lè)形象的樹(shù)立，可以渲染氣氛、創(chuàng)設(shè)情景、挖掘感情因素，促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)能力的發(fā)展。

　　總之，通過(guò)上面的一些課堂變化與新舉措，能夠喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激活學(xué)生的記憶，開(kāi)啟學(xué)生的心智，使新課標(biāo)下的音樂(lè)課堂成為師生共同發(fā)展的嶄新的課堂！