(長沙市開福區(qū)清水塘小學(xué)教師   邱小燕)

　　藝術(shù)，是一個綜合的門類。藝術(shù)新課程她綜合了音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈以及影視、書法、篆刻等藝術(shù)形式和表現(xiàn)手段，對學(xué)生的生活、情感、文化素養(yǎng)和科學(xué)認(rèn)識等產(chǎn)生直接與間接的影響。而現(xiàn)代教育技術(shù)則更充分地體現(xiàn)了這種綜合性――網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學(xué)能夠綜合各個學(xué)科內(nèi)在知識體系，能夠跨越學(xué)科之間的界線，調(diào)動學(xué)生縱向與橫向?qū)W科學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生開闊眼界，擴展知識面，從而達(dá)到“在快樂中學(xué)會學(xué)習(xí)”的教育目標(biāo)。這也正是藝術(shù)這門學(xué)科所要達(dá)到的理想境界。

　　隨著計算機技術(shù)、多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，信息技術(shù)在小學(xué)教育教學(xué)中的全面應(yīng)用已成為現(xiàn)實。長沙市開福區(qū)清水塘小學(xué)，是一所頗具影響的現(xiàn)代教育技術(shù)學(xué)校，學(xué)校擁有多媒體教室，中心控制室、電腦室等現(xiàn)代化的技術(shù)教育條件，開通了寬帶網(wǎng)，創(chuàng)建了校園網(wǎng)。我在藝術(shù)課堂上初步統(tǒng)計了一下：二年級的學(xué)生家庭擁有電腦的竟達(dá)70%以上！這些，不僅為孩子的自主網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了環(huán)境，同時也為教師探索新的教學(xué)模式、方法、手段提供了機會。

　　可以說，現(xiàn)代教育技術(shù)與課程的整合是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時代高科技信息迅猛發(fā)展的必然趨勢。那么，怎樣才能實現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)與藝術(shù)這門新課程整合發(fā)展呢？

　　作為一名小學(xué)藝術(shù)教師，我們要以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)能力，使他們具有在生活學(xué)習(xí)當(dāng)中尋找美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的藝術(shù)眼光及敏銳的藝術(shù)洞察力等為重點，要依托現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，打破過去“一塊黑板、一支粉筆、一張嘴巴”，以教師灌輸知識為主的“教師教為中心”的教學(xué)模式，，構(gòu)建通過現(xiàn)代教育技術(shù)“創(chuàng)設(shè)情景，主動思考，發(fā)展聯(lián)想”，以學(xué)生主動獲取知識為主的“學(xué)生學(xué)為中心”的教學(xué)模式。藝術(shù)是一個百花園，是一個提供孩子們?nèi)我鈺秤蔚目鞓返钐茫囆g(shù)教育作為引導(dǎo)小學(xué)生走進(jìn)音樂、舞蹈、美術(shù)等豐富多彩的藝術(shù)殿堂的啟蒙課，在人的終身教育中起著十分重要的作用。如果我們教育者只會灌輸，只會用教材上固有的知識去給予孩子們，不引導(dǎo)他們?nèi)ラ_辟廣闊的藝術(shù)視眼、去豐富多彩的藝術(shù)天地，則有可能從此扼殺孩子們對藝術(shù)的追求與向往，泯滅那些鮮活、激蕩的藝術(shù)靈魂，如果這樣，將是藝術(shù)教育界的最大悲哀。我也較深刻地認(rèn)識到了這一點。

　　好在孩子們對網(wǎng)絡(luò)的興趣，不亞于對藝術(shù)的追求。這為實現(xiàn)現(xiàn)代教育技術(shù)與藝術(shù)新課程整合發(fā)展提供了良好的情感準(zhǔn)備。因為：無論何時何地，興趣都是最好的老師，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑。

　　兒童對有色彩的、有聲音的、會變化的刺激物是最感興趣、也最能集中注意力的。在藝術(shù)課堂中運用多媒體技術(shù)，使用歡快的音樂、豐富多彩的圖像，生動形象的動畫來傳遞知識素材，具有其他教學(xué)手段所不可比擬的獨特魅力，能有效地引發(fā)學(xué)生愉快主動地學(xué)習(xí)。我在藝術(shù)課《我心中的太陽》的教學(xué)當(dāng)中，通過多媒體的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)童話般的故事情境，靈活運用電教媒體，使孩子們對神奇的天空充滿了幻想與向往。在這一節(jié)課里，孩子們喜歡看《七色光》的動畫故事，喜歡聽用作曲大師制作的《七色光之歌》的midi音樂，同時對色彩的感受（如“七色光”中七種顏色的分辨）也是潛移默化的。另外，不同時段的太陽，如早晨的太陽、中午、黃昏的太陽以及不同季節(jié)的太陽，該如何表現(xiàn)？――靠記憶？靠生活經(jīng)驗？靠教師枯燥地講述？這些似乎均無法滿足孩子們的感官要求。只有通過網(wǎng)絡(luò)，通過多媒體，給孩子們虛擬一個如臨其境的空間、環(huán)境，才會使之有更真切、貼近、更生活的感受?，F(xiàn)代教育技術(shù)就是這么神奇：可以讓孩子們坐在一間教室里，卻可以領(lǐng)略到冬暖夏涼的季節(jié)變化，神秘莫測的斗轉(zhuǎn)星移；也可以讓孩子們坐在各自不同的空間，卻都來尋求、探討共同的學(xué)習(xí)主題：例如該課前我就讓孩子們自己在網(wǎng)絡(luò)上尋找有關(guān)天空、太陽等方面的資料、信息。計算機總是以最快的速度傳遞著圖、文、聲、像信息，并恰到好處地把握了兒童形象思維優(yōu)于抽象思維的特點，摸擬仿真，化抽象為形象，把文字、圖片、圖像、音樂集于一體，將學(xué)生帶進(jìn)生動形象、色彩繽紛的教學(xué)情景中，刺激學(xué)生的感覺器官，發(fā)展學(xué)生們的思維能力。

　　多媒體課件不僅畫面生動活潑，反饋速度快，而且人機交互性強。我在設(shè)計《老師，您好》這一單元時，就利用電子賀卡，以模擬發(fā)郵件的方式，給班上一些同學(xué)分發(fā)音樂電子賀卡，并在課堂上展示給大家看?？ㄆ希形业亩撆c祝福，特別是對一些調(diào)皮學(xué)生，我對他們說的話別具一番心思：娓娓道來，以情動人。這種關(guān)注學(xué)生情感交互的特殊方式引起了廣大孩子的共鳴：他們有的親手制作賀卡，來慶祝我們的教師節(jié)；有的自己灌制歌曲，送給我他們的“個人演唱專輯”；還有的打聽我的EMAIL地址，給我發(fā)送節(jié)日賀卡。這就意味著：網(wǎng)絡(luò)為我們提供了一種前所未有的、更為豐富、更為自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)增添了動態(tài)演示性的內(nèi)容，增強了交互性。交互性便成為學(xué)生有效學(xué)習(xí)過程中的一個重要組成部分。教師可以快捷地與學(xué)生通信、交流，更有效的進(jìn)行情感體驗，并同時獲得他們的學(xué)習(xí)進(jìn)度和其他情況。還可以充分利用在線討論、在線答疑等實時交互，照顧個別學(xué)生的需要，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時使學(xué)習(xí)者可以協(xié)作學(xué)習(xí)。因此可見：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間適當(dāng)?shù)慕涣魍ǔ？梢赃_(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)反饋到課堂上往往以一種綜合型的，師生互動的多媒體課件的形式展現(xiàn)出來，其中需要強調(diào)的是：如果離開了互動這個前提，再精美的課件，也只會是形同虛設(shè)，將與傳統(tǒng)教學(xué)的教師講學(xué)生聽的灌輸式模式無異。

　　以我自制的《春天在那里》多媒體課件為例，伴隨著音樂，屏幕上出現(xiàn)春暖花開的場景，接著出現(xiàn)小蜜蜂在花叢中自由飛舞、小青蛙在池塘游來游去，小燕子在莊稼地里捉害蟲等場景，要求學(xué)生邊看動畫邊觀察，并引導(dǎo)學(xué)生：你還在哪里找到了春天？你心目中的春姑娘是什么樣子？學(xué)生可以根據(jù)畫面提示，自己上臺點擊，自主的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。如點到春姑娘時，是采用唱，或舞，或畫等藝術(shù)形式，均由孩子們自主選擇和掌握。還可以以小組合作的形式來選擇和開展藝術(shù)活動――孩子們有的則利用身邊的工具來動手制作、剪貼或畫春姑娘；有的能歌善舞的學(xué)生的學(xué)生則根據(jù)電腦中設(shè)置的背景音樂自學(xué)歌曲《春姑娘》，并且用形體動作來表達(dá)自己對歌曲的理解。為了發(fā)揮學(xué)生的個性特長，我在課堂的后一個環(huán)節(jié)專門設(shè)計了一些小游戲來培養(yǎng)、發(fā)掘?qū)W生的表現(xiàn)能力，有“聞雞起舞”、“擊鼓而歌”、“春之裳博覽會”、“春之聲大合唱”等等，學(xué)生演唱時都伴有動畫和字幕出現(xiàn)，此時，學(xué)生的興趣調(diào)動起來了，紛紛登臺演唱、伴舞，有的擊掌相伴，有的即興伴舞，有的低聲相和。同時，我利用投影儀的效果，把繪制組的學(xué)生的作品一一展示在大家眼前，還利用學(xué)校的攝像機，把孩子們走出課堂去尋找春天的生機盎然的一幕幕歡快情景攝下來，通過大屏幕再回放給大家看。這樣，不僅使學(xué)生的個性及特長得到充分的發(fā)揮，而且為孩子們創(chuàng)設(shè)了彼此交往，相互合作的機會與環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)生與學(xué)生之間的交流，學(xué)生與教師之間的溝通。這種直觀的方式，快速的應(yīng)答反饋, 動聽的伴音效果和豐富的動畫場景，對兒童具有極大的吸引力，課堂上人人爭先恐后，個個躍躍欲試，這樣興趣有了，負(fù)擔(dān)也就不存在了，快快樂樂地完成了教學(xué)任務(wù)，寓教于樂，且真正體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術(shù)與藝術(shù)課程的整合發(fā)展。

　　現(xiàn)代教育技術(shù)與藝術(shù)課程的整合發(fā)展離不開網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)是通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動，它是一種主動的學(xué)習(xí)，一種打破了時空限制的學(xué)習(xí)，它與生活和工作的關(guān)系比普通學(xué)習(xí)活動更緊密，日益成為一種在信息時代生存發(fā)展的方法和必然選擇。我們的學(xué)生應(yīng)該在老師的引導(dǎo)下，自主的選擇學(xué)習(xí)方式，知道自己要學(xué)什么，怎么學(xué)。這就要求學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，對現(xiàn)有的信息進(jìn)行分類、選擇、分析、綜合和評價，自己去構(gòu)思，去聯(lián)想，去發(fā)現(xiàn)。教師也由傳統(tǒng)的知識傳遞者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、參與者和合作者，甚至成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，把主要精力放在如何教學(xué)生“學(xué)”上，指導(dǎo)學(xué)生懂得從哪里獲取自己需要的知識、掌握獲得知識的工具和根據(jù)認(rèn)知的需要處理信息的方法，使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。

　　在藝術(shù)課《走進(jìn)新疆》一課中，我考慮到內(nèi)陸的孩子對祖國的大西北肯定不大熟悉，于是首先就布置一個課題：從網(wǎng)上走進(jìn)新疆。為了使孩子們尋找的方向更有針對性，我讓他們根據(jù)自己的愛好選擇門類：可以選擇新疆的歌舞；新疆的特產(chǎn)；新疆的服飾；新疆的樂器；新疆的人等等 ，這樣，既尊重了學(xué)生的興趣，也給予了他們相互協(xié)作與交流的機會。我也和大家一起，搜集各種相關(guān)的圖片，體現(xiàn)新疆風(fēng)情的音樂與舞蹈，有代表性的打擊樂器――手鼓等。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)獲取了素材、信息，這為走近新疆又邁進(jìn)了一大步。在《走進(jìn)新疆》的藝術(shù)課堂上，我又通過多媒體課件設(shè)置了一些師生互動的藝術(shù)活動，如：即興填詞問答活動――即結(jié)合熟悉的新疆歌曲的旋律，歌唱新疆的美景。孩子們由于有了素材，均能胸有成竹的接唱出下句來。如教師問：“我們新疆亞克西，要問什么亞克西”？孩子們有的唱“新疆的西瓜大又圓”；有的唱“新疆的駱駝肥又壯”；“新疆的草原寬又美”；“新疆的姑娘會唱歌”等等，一個個幾乎是脫口而出。另外，在領(lǐng)著孩子們走進(jìn)新疆維吾爾族時，我刻意讓學(xué)生自己拖動鼠標(biāo)向前走――忽然，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)：在綠蔭蔭的葡萄架下，一位新疆姑娘和我在一起跳舞（其實是我事先到民俗村和一位新疆姑娘的造型合影，并把它通過掃描做入課件的），孩子們不知就里，以為他們的邱老師真的到過新疆，一下子對新疆更加充滿了好感與向往。在藝術(shù)課的最后一個環(huán)節(jié)：我通過大屏幕設(shè)置了這樣一個畫面――民族專列又發(fā)出了鳴叫，催孩子們快快起程，要離開新疆了，我領(lǐng)著孩子們對著的空白的大屏幕跟新疆人民說再見，孩子們有的用漢語，有的用英語說著道別的話。這時，我再輕輕一點――畫面上出現(xiàn)身著民族服飾的新疆人民與我們的小朋友依依惜別的情景，他們用普通話和新疆語與我們說再見，用他們最高的禮節(jié)向我們表示祝福（雙手交叉放在胸前，點頭，鞠躬，并說上“薩拉木里坤”的話語），孩子們在這種情景交融的環(huán)境里，不由自主地也模仿新疆人的形態(tài)和語氣，還以最高的禮節(jié)，互道祝福的話。這堂課在感人的依依惜別聲中，在《新疆好》的音樂聲中結(jié)束了，但是我想，留在師生腦海里的，是足不出戶，卻游遍整個新疆的難以磨滅的深刻記憶。

　　由此可見，現(xiàn)代教育技術(shù)的魅力是無窮的。在學(xué)習(xí)場所上，她打破了課堂中心；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，她打破了書本中心，學(xué)生可以在網(wǎng)上隨意瀏覽或下載豐富的課程資源；在學(xué)習(xí)組織形式上，打破了教師中心，教師不再是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主宰者、操縱者，學(xué)生可以自如地選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)的、固定不變的教師權(quán)威型的教學(xué)關(guān)系，在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中解體了。

　　通過現(xiàn)代教育技術(shù)與藝術(shù)課程乃至所有課程的整合發(fā)展，逐步可以實現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的情境化；教學(xué)關(guān)系的民主化；學(xué)習(xí)行為個性化以及學(xué)習(xí)活動的自主性與創(chuàng)造性 。

　　如果我們的教育者長持以往，堅持現(xiàn)代教育技術(shù)與各門課程的整合發(fā)展，那么，全面、迅速地實現(xiàn)全民素質(zhì)教育的明天將不再遙遠(yuǎn)。作為藝術(shù)教師，我同時更希望：現(xiàn)代教育技術(shù)與藝術(shù)課程的整合發(fā)展能成為我們的教育改革浪潮中一道最亮麗的風(fēng)景線！