作者：長沙市天心區(qū)建業(yè)中學 周小荻

　　雙基，指基礎(chǔ)知識與基本技能，是教育理論和實踐中最為人們熟悉的內(nèi)容，音樂教育理論與實踐也不例外。對于雙基的內(nèi)含，最近高建進教授撰文《學校音樂教育的“新雙基”――學校音樂教育體系的理論闡釋與實踐之一》做了新的解釋。本文認為，作為教育理論與實踐的基本概念和重要命題，雙基的內(nèi)含應(yīng)該采取豐富完善的理性態(tài)度，才更符合音樂教育理論與實踐的需求。

　　1、“新雙基”的含義

　　就學校音樂教育而言，雙基之一的基礎(chǔ)知識，是指音樂學科中最為常見的知識。我們可以從《音樂課程標準》的相關(guān)部分中看出其大致內(nèi)容，主要包括基本的樂理知識、音樂常識、風格流派、音樂與相關(guān)文化等幾個部分。隨著時代的發(fā)展，基礎(chǔ)知識也非一成不變。

　　基本技能，主要是指唱、奏、欣賞等幾個方面?；蛘哂靡魳繁憩F(xiàn)能力與音樂欣賞能力來表述，更符合目前的話語體系。新課程改革在重視基本能力方面顯然要比基礎(chǔ)知識花的力氣多，因而才會有“知識隱線”的說法。

　　在“中國學校音樂教育新體系”中，“新雙基”的核心是指基本音樂情感體驗?zāi)芰?，基礎(chǔ)音樂活動經(jīng)驗。這與傳統(tǒng)的雙基含義顯然有很大區(qū)別。

　　按照高文中解釋，基本音樂情感體驗?zāi)芰χ傅氖菍W生對一首音樂作品，能通過自身的聽、唱、動、做、創(chuàng)等音樂活動去體驗感知音樂作品之內(nèi)涵情感，并與之產(chǎn)生共鳴獲得精神滿足和心理需求的基本能力。基礎(chǔ)音樂活動經(jīng)驗指的是學生具有通過音樂作品、音樂元素、音樂材料，在音樂活動中接受和喚起音樂情感或用音樂表達情感的基礎(chǔ)經(jīng)驗。

　　2、新雙基的存在理由

　　與傳統(tǒng)雙基扎根于音樂學科的邏輯結(jié)構(gòu)有所區(qū)別，新雙基論者在闡述其存在理由時，集中于音樂藝術(shù)的情感特征。

　　文章認為音樂藝術(shù)首先是情感的藝術(shù)，其情感特征是其根本性的特征。人們在接受聽覺藝術(shù)時，可以通過聲音直接引發(fā)情感，有許多難以言表的情感，更可以通過音樂體驗得到。因此，音樂教學應(yīng)該將掌握音樂的基本情感作為掌握音樂其他特征的基礎(chǔ)。

　　其次，從欣賞音樂的心理過程中來看，主體必須經(jīng)過自己的心理活動，才可能把音樂表象轉(zhuǎn)化為自己的情感，這需要不斷地體驗。對體驗的重視，是以“音樂為本”的體現(xiàn)，是讓學生真正進入音樂的標志。

　　再者，學生主要靠音樂經(jīng)驗實現(xiàn)情感體驗。情感體驗具有復(fù)雜性，正好與音樂的非具象性與非語義性相合，音樂經(jīng)驗的多少決定的欣賞者情感的豐富程度。音樂經(jīng)驗并不能從單純的知識中獲得，所以重視聆聽就成了學校音樂教育的核心。

　　3、新雙基的積極意義

　　新雙基的提出，顯然是針對傳統(tǒng)雙基存在的問題以及音樂教學實踐中輕視音樂本體的現(xiàn)象，它可以讓理論研究者和實踐者都把音樂教育的焦點集中到音樂以及人的情感體驗上來。無論是在理論和實踐方面，新雙基都有其積極意義。

　　在理論方面，它更加突出音樂藝術(shù)的本質(zhì)特征對教育的意義，進一步完善了音樂教育的理論基礎(chǔ)。由于對學生情感體驗的高度重視，可以讓音樂教育研究的目光更多地集中于學生的學習心理與情感特征方面，使得理論研究更富于科學性與實踐色彩。我們的理論研究，往往從理論出發(fā)，結(jié)束于理論，把真正的研究主體――學生的作用忽視了，這委實不應(yīng)該。以實證研究的思路，從學生的學習心理以及教師的教學心理兩個向度，研究音樂如何作用于人的情感，更加貼近學校音樂教育的本質(zhì)。

　　在實踐方面，新雙基能讓教育實踐者意識到，音樂課堂應(yīng)該是充滿情感體驗的，而非沒有靈魂只有形式的音樂知識與音樂技能。無論是音樂知識還是技能的學習，都應(yīng)該賦予其充分的情感性，才能調(diào)動學生的興趣與積極性。經(jīng)過十年的新課程改革，音樂課堂的形式得到了極大豐富，特別是研究性學習和小組合作學習等，發(fā)揮了積極作用。但是，也要看到，它漸漸成了形式主義，空洞無物的研究與合作也越來越多，沒有音樂情感體驗的教學形式終歸會受到學生的抵觸。新雙基對于情感體驗與音樂經(jīng)驗的重視，無疑能解決這一問題。

　　4、新雙基的不足之處

　　從新雙基的內(nèi)容來看，其基本價值取向是從學校音樂教學實踐的角度，以學生的學習實際為內(nèi)在標準，這是值得肯定的。但是，它對于音樂學科情感性特點的重視，卻把音樂學科的均衡結(jié)構(gòu)打破了，即知識與能力的完形結(jié)構(gòu)。這會導(dǎo)致兩個方面的問題。

　　其一，在理論研究方面，它稍稍偏離了音樂學科的基本結(jié)構(gòu)，會降低研究者對于音樂基礎(chǔ)知識的重視程度，不利于學科知識的課程轉(zhuǎn)化。學校音樂教育是為了培養(yǎng)學生的基本音樂素養(yǎng)，這包括了基礎(chǔ)知識和基本能力，即便再強調(diào)音樂經(jīng)驗與情感體驗，也不能改變基礎(chǔ)知識的根本面貌?；A(chǔ)理論研究者，更不能輕易改變這一固定的學科結(jié)構(gòu)。因此，要對新雙基中沒有提到基礎(chǔ)知識這一事實有所認識。

　　其二，情感的復(fù)雜性決定了情感研究的難度，情感體驗與經(jīng)驗的質(zhì)性研究也很不容易。因此，建立在情感體驗與情感經(jīng)驗的音樂課程內(nèi)容，在建構(gòu)的過程中會面臨許多問題。這與按照學科結(jié)構(gòu)來組織課程內(nèi)容的框架相比，顯然需要研究者花更大的努力。至少目前，還沒有看到這方面的顯著的成果。

　　其三，在教學實踐當中，一味強調(diào)給所有內(nèi)容都賦予情感性，會給教師的實際教學帶來較大的壓力。不是任何人都可以把任何內(nèi)容加入情感性，也沒有太大的必要。教學需要一定的效率，有些內(nèi)容可以采取其他學科共有的方式，也符合學生的學習實際。像一些非常清楚明白的音樂知識，完全可以直截了當?shù)貍魇诮o學生，不必花太多心思。這樣，可以為真正的音樂聆聽節(jié)約寶貴的教學時間與機會。

　　總之，新雙基對于豐富學校音樂教育的理論研究，推動音樂教學實踐的音樂本體化進程有積極意義，但也存在著某些簡單化的傾向。因此對于雙基的表述，似乎還應(yīng)從基礎(chǔ)知識與基本技能兩個方面著手，不過可以增加情感體驗與經(jīng)驗的成分，這也符合學校音樂教育實踐的真實狀況。